苏秦不愧是战国时代的谋略家和雄辩家，仅凭的三言两语，就不费吹灰之力，收复了被齐国占领的十座城池，难怪在战国时代，他的名声是如此的响亮。
苏秦能做到这一点，他在齐宣王面前说了什么，竟然让齐宣王如此恭敬的将占领燕国的十座城池，原封不动地还回了燕国呢？
首先先看一下，当时燕国、齐国和秦国的关系。
燕文公在位的时候，秦惠王将他的女二嫁给了燕国的太子，这说明燕国当时相对于别的诸侯国，实力有些弱小，但是却有强秦做有力的后盾。
齐国呢，就在燕文公去世的时候，太子易王继位的后，趁易王立足未稳之际，趁着燕国遭遇国丧的时机，决然发兵，进攻燕国，从天时的角度，齐宣王的确选择了一个有利的时机，所以，齐国就很快的攻下了燕国的十座城池。
（燕文公时，秦惠王以其女为燕太子妇。文公卒，易王立。齐宣王因燕丧攻之，取十城。）
齐宣王为了齐国的利益，能够攻下了燕国的十座城池，绝对是值得炫耀的一件快事。但是，齐宣王的做法，却是经不起推敲的。
为什么会有这样的疑问呢？苏秦就是看准了齐宣王目光短浅，而造成的隐患，有的放矢地一语击中齐宣王的要害。
当武安君苏秦来到齐国，他面见了齐宣王，首先对齐宣王能够收复燕国的十座城池，两次跪拜表示祝贺。显示出了苏秦是发自内心地，真诚的对齐宣王进行祝贺的。
（武安君苏秦为燕说齐王，再拜而贺，因仰而吊。）
转而，苏秦又仰面吊唁。
苏秦充满晦气的举动，着实让齐宣王感到厌烦，于是就按住了手边的兵器，压制住了自己怒火，喝令他退却。
并问苏秦其中的原委，为什么在庆贺之后，这么快就跟着吊唁。
苏秦这反差鲜明举止的对比，一下子抓住了齐宣王的心。
苏秦举了一个合乎时宜的例子，即鲜明，也寓意深刻。
人在饥饿的时候，会饥不择食，但是断然不会去吃有毒的事物，就是因为虽然吃下去，能暂时充饥，但是毒死和饿死一样，都是非常痛苦。
但是，现在齐国的做法，就如同人在饥饿的时候，去吃有毒的事物，这并不是危言耸听。
苏秦的说法是很有道理的。
如今的燕国虽然是很弱小，但是燕王却是强大秦国的女婿。大王却因贪图十个城池和强秦结下了深深的仇恨。
秦国如果动怒，让弱小的燕国作为先锋，而强大的秦国在后方支援，招揽天下的精兵来进攻齐国，到哪个时候，齐国的处境是岌岌可危的，是可想而知的！
这就如同您吃下了有毒的事物一样。
（人之饥所以不食乌喙者，以为虽偷充腹，而与死同患也。今燕虽弱小．强秦之少婿也。王利其十城，而深与强秦为仇。今使弱燕为雁行，而强秦制其后，以招天下之精兵，此食乌喙之类也。）
显然，苏秦的这番道理，打动了齐宣王。
齐宣王怀着忐忑的心情，一改愤怒冲冠的姿态，很恭敬地问计于苏秦。
苏秦的回答，也确实精妙。
苏秦的意思，将齐宣王提升到圣人的高度，用更加开阔的眼界，去处理当前很棘手的问题。
苏秦列举了齐桓公，还有韩献子的故事。
圣人做事的标准就是，能把坏事变成好事，让失败转变成功。
齐桓公好色，但是他的声名依旧显赫；
韩献子得罪了赵盾，却让两个人的交情更加深厚，这就是将坏事变成好事，把失败转换成功的例子。
（故桓公负妇人而名益尊，韩献开罪而交愈固，此皆转祸而为福，因败而为功者也）
接着，苏秦把早已经筹划好的计谋，当面进献给齐宣王。
苏秦的想法是，把燕国的十座城池还回燕国，更主要的是，用恳切的言辞向秦国道歉。当秦王知道，大王您是因为秦国的关系才归还这十座城池的，秦王一定是会感激你的。
而燕王呢，不费周折就收回了自己的城池，必然也是会对大王感恩戴德的。
这就是很典型的把强敌转化为友好邦交的举动。
（王能听臣，莫如归燕之十城，卑辞以谢秦。秦知王以己之故归燕城也，秦必德王。燕无故而得十城，燕亦德王。是弃强仇而立厚交也。）
一旦大王您照此做了，您所得的利益也是远非如此的，还有更长远的利益等着你！
燕国、秦国和齐国建立了友好的邦交，其他的诸侯国也都会听从大王号令的，这样一来，大王只是对秦王说了些谦恭的话，却用本来属于燕国的十座城池，换来各个诸侯国的遵从，这就是所谓的变坏为好，变失败为成功。
齐宣王到了此时，仿佛如梦初醒，听了苏秦的话，若有所思地点点乐头。
齐宣王一扫怒气冲天的样子，旋即摆出了一副和蔼可亲的样子，一副很高兴的样子。他立即下令将占领燕国的十座城池归还了燕国，还拿出了千辆的黄金表示歉意。
齐宣王为了表示自己的诚意，一路上表现得非常的谦恭，向秦国请罪，并表示愿意结为兄弟般的邦国。
（齐王大说，乃归燕城。以金千斤谢其后，顿首中，愿为兄弟而请罪于秦。）
苏秦能够说服齐宣王，他言语分明，而且很有力量，条理也很清晰。
他深刻地分析了齐国得罪燕国后，齐国所面临的打击，是十座城池换不来的，因为燕国和秦国联合，来共同对付齐国，那么对齐国的打击是致命性的。这一点，齐宣王是心知肚明的。
更主要的是，苏秦为齐宣王找了一个台阶下，以齐桓公和韩献子的例子，把失败扭转为成功这样鲜明的案例，让齐宣王即留住了颜面，也把对立的邦国，转换成自己友好的邦交，何乐而不为呢！
参考文献《战国策·燕策一》
