关于爱情，我们听说过，看到过，憧憬过无数个动人浪漫的故事。每个女孩子都希望自己是童话故事中的女主，最终会等到那个驾着七彩祥云来迎娶自己的盖世英雄。

“他们经历了重重考验，最终爱情战胜了一切，他们从此过着幸福快乐的生活。”这是我们最熟悉的浪漫结尾，所有的爱情故事也都只会停留在这里，那么，然后呢？

我们好像从来没有认真思考过“王子”和“公主”是否也会因为之后的种种生活琐碎而闹别扭，很多人不能接受，或者说不愿接受完美无瑕的爱情故事有任何一点瑕疵。塑造了完美形象的明星们也只能用另一种形式来表演自己的私生活。

《爱的进化论》则从一个真实的角度还原了爱情本来的模样，当激情褪去，浪漫的爱情故事会如何变化？

“听过很多道理，却依然过不好这一生”，抛开浪漫主义的观点来看，其实爱，不是忘我的热情，而是一种缓慢地、痛苦地学会的“生存技能”。

阿兰·德波顿不仅描绘了浪漫主义爱情所应该拥有的故事开篇，也用平静真实地态度讲述着夫妻生活中种种似曾相识的情境，关于爱，关于性，关于生闷气，关于子女，关于外遇，关于爱情在进化时的种种模样……作者用细腻的笔法描绘到那些潜意识中容易被我们忽略，单但却最终影响到两人未来行为或抉择的背后成因，相信对现实生活中的两人关系也有着很好的启发作用。

1. 关于爱

婚姻这一概念不是开始于求婚或初识，而是起源于爱的萌生刹那，是两人追求终身灵魂伴侣的诉求。而确信另一个人就是自己的灵魂伴侣的感觉会来的很块，甚至是一种会忽略正常思维逻辑的“直觉”。

这是关于两个已过而立之年的成年人间的爱情故事，没有过多浪漫的情节，他们因工作而偶然相遇，萌生了好感后，试着迈出第一步，逐渐向对方敞开心扉，仰慕彼此身上所拥有的自己不具备的那些特质。

爱本身是一种追寻完整的过程，在爱情初期的两人会体会到一种如释重负的轻松感，而当心爱对象能够感受理解到我们内心那些隐秘的角落，甚至比我们自己更清楚时，爱意便会到达顶峰。我们认为追寻的幸福，或许真正意义上追寻的是我们所熟悉的事物，希望在成人关系中重现儿时熟知的，能让我们安心的感觉。

2. 关于性

性是人类作为生物的原始欲求，对性的渴望源于身体内部荷尔蒙的冲动，但真正愉悦的性奋却不仅仅是单纯的肉体欢愉，更重要的是一种彼此接纳和被接纳的感受，一种把对于对方的欣赏，柔情，感激和屈服用肉体表达的行为。原本亲昵的两人不必再掩饰隐藏内心的冲动，渴望毫无保留的把自己呈现给对方，渴望和对方一起变得更加完整。

3. 关于生闷气

生闷气似乎是两人相处时必不可少的一个桥段，直男们往往不明白女朋友闷气的缘由，而女方有时也想不太清是自己的什么无意之举引起了伴侣的恼火。

德波顿解读说生闷气往往夹杂了两种感情元素，一种是强烈的愤怒，另一种则是强烈的渴望。生闷气的一方想要对方能了解自己的心情，但却绝不愿意帮助对方做到这一点，如果TA都不能体会你生气的原因，凭什么成为你的另一半呢？同时，成为被生闷气的对象本身也是一大荣幸，说明对方给予了你很大的敬重与信任，所以才会认为身为伴侣的你应当知道自己的心伤所在。只有在不必讲出任何解释的情况下，我们才会确信自己真正的被了解。

而应对这种行为最简单的方式，就是我们用关爱小孩的方式来对待对方耍脾气的行为。虽然拥有成年人的职业，但彼时TA的内心深处，仍然是一个期待着你扮演父母的婴孩，渴望着身为伴侣的你能正确猜出TA真正的苦恼。

4. 关于子女

当婚姻中的两人晋升为爸妈的那刻，也给予了这两人一种新的对爱的理解。爱不再是两人某种意义上的条件交换，这个天天索取关怀和帮助的小家伙只会闹个不停，他们不能期待这个毫无“用处”的小家伙给予他们什么，但也正是婴儿教会了他们完全不求回报的付出爱，或许最纯粹的爱就是一种不求回报的服务。

人们会从追寻爱的旅途中渐渐成熟，摆脱了追寻完美爱情的渴望，转而开始忘情的付出爱，不在斤斤计较那些你付出的爱是否能够随时得到回报。会逐渐意识到，能够为一个比我们自己更重要的对象而活，是一种多大的宽慰和荣幸。

5. 关于外遇

关于外遇引发家庭支离破散的不幸故事或多或少的都有所耳闻，而偷腥这一话题在伴侣之间也是一个极为敏感的禁忌话题，鲜有人会站在偷腥者的一方来理性的分析这一行为的背后成因。

但中年男人的引诱极少是出于自信或傲慢，反倒是一种焦虑的绝望心理，对自己的吸引魅力产生极度怀疑，而必须不断通过某种方式来确认自己能否获得别人的接纳。但是从浪漫主意的观点来看，外遇毫无疑问是最严重的背叛行径，是一种对家庭，对子女都极不负责任的表现。但极少有人外遇是因为对自己的配偶毫不在乎，一个人通常必须深深关心自己的伴侣，才会愿意花费心力去背叛对方。

拉毕也越来越能注意到太太的好处，她能在错综复杂的事情面前依然把家庭和孩子们安顿的有条不紊，而感激的同时也会让他在某种层面上气愤不已，她的慷慨和完美凸显了自己的不足，让他的日常行为开始退化，甚至爆发出无理的争执。而有过一次偷腥的他反而也对柯斯汀处处心生怀疑，并且对她产生了一种强烈的占有欲。虽然说成熟的人应该知道，没有人能够拥有任何人，成熟就是摆脱占有欲，吃醋是一种愚蠢而幼稚的行为。但是当你的心爱对象和别人亲昵时，你难道可以保持理性吗？真正的智慧就是必须承认我们在什么情况下完全没有智慧……

6.“对的人”

终于在结婚十三年后，拉毕和柯斯汀才觉得自己为婚姻做好了准备，声称自己心爱的对象“完美”只能是一种象征，表示我们还没能了解对方，只有对对方深感失望之后，我们才能宣称自己开始认识这个人。因为每个人在经过近距离的检视后，其实都有一些不太正常的地方。能够察觉到自己的疯狂，并且在适当的时候以不带防卫性的态度承认这一点，才是成熟的开端。

我们都太过不同也太过奇特，两人不可能长时间完全保持一致，真正适合的伴侣其各方面都奇迹的与我们类似，而在于能够以智慧与风度调节两人间的差异。“对的人“不是概念上的完美互补，而是互相容忍差异的能力，彼此相容是爱的成就，而不是爱的前提。

婚姻：一件极度古怪且终究颇为恶毒的事情，总是加诸在自己声称关怀或心爱的对象身上。其实我们也并没有被亏待，因为不管和谁结婚，即使是你认为最合适的对象也是如此，我们都只能从各种苦难中挑选那些我们最愿意承受的。

爱是由两种完全不同的模式构成，一种是被爱，一种是爱人，我们只有愿意做到后者，并且察觉到对于前者并不执迷之时，我们才应该踏入婚姻的殿堂。

爱是一种技艺，而不只是一股热情。