最近常常有种感觉，感觉自己生活像一场梦，不止外在世界不真实，内在世界也不真实，生活的浑浑噩噩，身不由己，心也不由己。佛法里有一句有名的四句偈，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。有些人将这四句偈理解为世界如梦，我个人感觉更接近自我如梦，我的思想，我的记忆，我的知识，我的行为，都像夜晚大脑所呈现的画面，是一场梦。我们的思想，我们的行为，真的有所谓的自由吗？不过是过去记忆的残影罢。梦的产生机制，至今科学依然没有一个究竟的解释。同样的，意识离开物质能否存在，也是没有人知道的。当然有人说，意识离开物质无法单独存在，人死后就真的死了，因此，我死后那管洪水滔天。灵魂若死后断灭，那活着又有什么好担心的呢，最差不过走向终点。如果人死后仍然存在，那么人能带走的唯一一件东西，将会是自我。是的，我们唯一不能欺骗的是自己，唯一能够拥有的也只能是自我，如果连自我都如梦似幻，那么生活又有什么是真的呢？四句偈里说有为法如幻，我个人理解并非外在世界是不真实的，而主要是自我不真实。我们每天都在产生新的记忆，新的想法与体验，并且遗忘旧有的东西，也就是说，我们每天都在一点一滴的改变。我们的知识随经历而改变，同样的，由知识与记忆所构成的自我，也随着经历而改变了。说穿了，构成自我的只是储存于大脑里的记忆罢 ，如果丧失大脑这个载体，真有所谓的灵魂来储存这些经验与记忆吗？如果有灵魂这个载体，那么灵魂又能装的下什么样的自我呢？数据需要硬件来储存，就这个观点来看 ，如果大脑受到损伤 ，一个人丧失了他的记忆，那么他也就丧失了他的自我。自我的构成离不开经验，经验的储存离不开大脑，因此人死后不存在，生活也是无意义的，多么虚无。如果死后有灵魂，并且灵魂能构成某种形态的我的延续，那么作恶的人，自杀的人，发现死后自己不但没有消失，并且带着所有的罪恶与苦痛继续存在，将会是多么可怕的体验。佛法说生命有灵魂，人死后是存在的，并且会不断地被投入到新的生命之中，就这个观点而言，生命的体验是永无止尽的漫长且沉重。因此不管有没有灵魂，死后我将存不存在，对生命而言，都是虚无而难解的。
冥想随笔——梦觉
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