最惜杜鹃花烂漫

                                                              ——咏杜鹃花古诗词赏析（上）

                                                                王传学

杜鹃花是我国的名花，其记载，最早见于汉代《神农本草经》，书中将“羊踯躅”列为有毒植物。杜鹃花的栽培，至少已有一千多年的历史，到唐代，出现了观赏的杜鹃花，此时杜鹃花就已移栽入庭园栽培。美丽的杜鹃花烂漫于山野，妆点着园林，自古以来就博得人们的欢心，成为人们观赏、吟咏的珍贵花卉。

关于杜鹃花和杜鹃鸟，还有个优美而离奇的传说。相传远古时蜀国国王杜宇，很爱他的百姓，禅位后隐居修道，死了以后化为子规鸟（又名子鹃），人们便把它称为杜鹃鸟。每当春季，杜鹃鸟就飞来唤醒老百姓“块块布谷！快快布谷！”嘴巴啼得流出了血，鲜血洒在地上，染红了漫山的杜鹃花。

自唐宋以来，诗人，词人对杜鹃花皆多题咏。诗人赞美杜鹃花，首先赞美她的红色。

传说杜鹃花的红色是望帝的血泪染成的，才那样红艳。唐代诗人韩偓的《净兴寺杜鹃一枝繁艳无比》，就此展开了联想： 

一园红艳醉坡陀，

自地连梢簇蒨罗。

蜀魄未归长滴血，

只应偏滴此丛多。

诗人写道：净兴寺一整园的杜鹃花开放了，它的红艳色彩不禁让人沉醉。（坡陀，颜色鲜红的样子。） 有一丛杜鹃花自底部与顶端相连，如同聚成一团的红色绸纱。（茜罗，绛红色的薄丝织品。） 蜀国望帝的魂魄一直未归，在这园中哭泣落下的血泪，才染红出这一片杜鹃花。为何这枝头的一丛花红的更深，应该是望帝在此泣下的血泪偏多了吧。（蜀魄:蜀国国君望帝的魂魄。传说望帝被大臣推翻统治，逃走后复位不成，死了化为杜鹃鸟，每日哀啼泣血，染红了杜鹃花。）

诗人在净兴寺赏花，看到一枝杜鹃花特别艳丽，于是突发奇想，觉得可能是望帝的血泪在此处多滴了一些，才使得这枝花格外红艳。

诗中描绘生动，联想自然，给人美的感受。

唐代诗人成彦雄的《杜鹃花》， 赞美杜鹃花的艳丽： 

杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。 

疑是口中血，滴成枝上花。  

一声寒食夜，数朵野僧家。 

谢豹出不出，日迟迟又斜。     

“怨艳”，是说杜鹃鸟怨，杜鹃花艳；“谢豹”即杜鹃鸟。 

诗中说，凄凉的“寒食”夜里，杜鹃鸟一声声的啼叫，旷野寺院旁边的数朵杜鹃花绽开了。那火红的花朵，大约是杜鹃鸟啼叫时滴的血染成的吧。太阳西斜，杜鹃鸟时而从林中飞出又飞进，残阳之光照在杜鹃花上，夕阳景色美如画。

唐代诗人曹松的《寒食日题杜鹃花》，则突出了杜鹃花的红艳似火：

一朵又一朵，并开寒食时。

谁家不禁火，总在此花枝。

    寒食节期间本来是要禁止烟火，人们只能吃冷食。可是寒食时节开的杜鹃花一朵又一朵，火红一片。就像是谁家在寒食节没有禁火一样。诗中把杜鹃花的红色比作寒食节未禁的烟火，突出了杜鹃花红色的浓艳。

唐代诗人施肩吾的《杜鹃花词》，将杜鹃花与佳人比美”：

杜鹃花时夭艳然，所恨帝城人不识。

丁宁莫遣春风吹，留与佳人比颜色。

诗中写道：杜鹃花开花时妖艳无比，就像火燃烧一样。可惜她的美丽不被京城里的人们看重。诗人不由得叮嘱春风不要把杜鹃花吹散了，应该让她留下来与佳人比比颜色，看哪个更美。诗写得自然风趣，表现了诗人赏花、爱花、惜花的情怀。

宋代诗人杨万里的《明发西馆晨炊蔼冈四首》（其一），将山花烂漫、江水清流辉映杜鹃花倒影，呈现出的山光水色美景，如数家珍一般地娓娓道来：

一路山花不负侬。

日日锦江呈锦样，

清溪倒照映山缸。

锦江：在四川省成都市南。

此诗写山中杜鹃花的美丽。诗人说，要欣赏春天的美景，何必要去那些有名的园林里，其实真正的美景在山中，一路山花烂漫绝不会辜负你。为什么蜀中锦江里天天呈现着锦缎一样的绚丽色彩呢？那是因为清澈的锦江中流动着映山红那火焰般鲜红的倒影。

诗人运用侧面描写的手法，通过杜鹃花的美并不逊色名苑美景、锦江杜鹃花倒影的锦绣绚丽，写出了杜鹃花的火红之色和繁盛之态，表达了对山中杜鹃花的惊喜、赞叹之情。

宋代诗人袁甫的《映山红》，赞美杜鹃花的临水风姿：

山花无数笑春风，临水精视迥不同。

唤作映山风味短，看来恰惟映溪红。

春风吹拂，漫山遍野的山花绽开笑脸，而临水的那片杜鹃花与其他的山花迥然不同，开得格外红艳。把她叫做映山红吧，觉得风味少了些，她们临溪开放，看来叫做映溪红更为恰当。

诗人将杜鹃花改名为“映溪红”，其喜爱之情溢于言表。

明代诗人苏世让的《初见杜鹃花》，赞美杜鹃花红似海霞：

际晓红蒸海上霞，石崖沙岸任欹斜。

杜鹃也报春消息，先放东风一树花。

    诗人赞美杜鹃花红似海上升起的朝霞，她不选择环境，不管是在石崖还是在沙滩 ，都能茁壮地生长。 她迎着东风，满树开花，向人们报道着春天的消息，为春天增添绚丽的色彩。

唐代著名诗人白居易酷爱花卉，他从江州（今九江）调赴四川忠州（今忠县）任职时，他把心爱的杜鹃花（山石榴）也带到忠州，第二年就开了花，开的和原来一样多，对此事他于公元820年写有《喜山石榴花开》：

忠州州里今日花，

庐山山头去年树。

已怜根损斩新栽，

还喜花开依旧数。

自居易还写有赞美杜鹃花的诗：

九江三月杜鹃来，

一声摧得万花开。

闲折二枝持在手，

细看不似人间有。

花中此物是西施，

芙蓉芍药皆蟆母。

（《山石榴寄元九》节选）

诗人把杜鹃比做人间的美女西施，相比之下芙蓉、芍药却成了丑妇。

白居易还写有一首《雨中赴刘十九二林之期及到寺刘已先去因以四韵寄之》：

云中台殿泥中路，

既阻同游懒却还。

将谓独愁犹对雨，

不知多兴已寻山。

才应行到千峰里，

只校来迟半日间。

最惜杜鹃花烂漫，

春风吹尽不同攀。

诗人赞美山中的杜鹃花开得烂漫绚丽，是暮春一道亮丽的风景。