2015年5月9日 11:07
恩施，原名施州，始建时朝廷实施“一国两制”，由土司自制。清雍正年间废除土司制，取意圣上施恩于施州，故改名恩施。
短短几天行程，友善的恩施把它的文化底蕴尽善尽美地展现在我们眼前。土家族的姑娘小伙都会热情地给你讲历史和民俗的故事，山歌唱起来是一首接一首收不住的节奏，除了博物馆陈列，更多故事却是从多处歌舞表演中习得。连一向最不屑看表演的幺妹儿，这次也真为演员们的专注而感动。看到的第一场演出是在喝摔碗酒的晚餐席间，在此起彼伏的摔碗声中，足有二三十人的演出团队把历史和民俗故事演得生动异常。第二场是在腾龙洞中，搭配移动舞台设计，记忆犹新。
顺路讲几个听到的小故事吧：
白虎
据说土家先祖禀君领兵出征，不慎溺水，为女神所救。女神遂生情愫，禀君因惦念百姓，却拒绝女神。女神动怒祸降凡间，壮士为百姓杀女神。后心生悔意，化身白虎而去。自此土家崇拜白虎。
巴人
禀君的族人称作巴人，即土家祖先。相传秦人剑长，楚人次之，巴人剑最短，因善近身肉搏。（怕怕....）
撒尔嗬
是老人过世时的舞蹈，土家以为老人过世是白喜事，故舞之。
摆手舞
年节欢聚时祈福的舞蹈，大家欢聚一堂围绕硕大的营火欢唱欢跳，有点藏族锅庄的感觉。不过摆手舞舞步更阔，舞姿模拟播种洒水做农事居多。土家幺妹儿自己形容‘女汉子’。
摔碗酒
当年壮士出征前，一饮而尽，即摔碗而去，尽显豪迈。如今大家一起叮叮咚咚，一地碗渣，倒也热闹。
茅古斯
服装看起来很像夏威夷Hula草裙，据说是描述还不懂耕织的古人生活劳作的舞蹈。
肉连响
清江地区独有舞蹈。连响原为一种撞击发声的舞蹈道具，肉连响及时以身为具，乒乓作响起舞。这个靠听的，照片来个火把舞吧，反正都是帅锅～
女儿会
土家族的相亲会，一年能举办两三次，十里八乡的姑娘们都聚集在一起，假装做点小买卖小手工。小伙子们看到中意的姑娘就也假装上前询价。这价钱要是越讲越低呢，就是姑娘也有一番心思。若是越讲反倒越高了，那还是趁早再聊聊别人吧，嘻嘻。
“世间男子不二心”真是～
性格开朗又能歌善舞的土家幺妹儿们聚在一起，自然也少不了一番对歌对舞。这个真的好想看噢～
幺妹儿
指没出嫁的年轻女孩～
哭嫁
更有意思的是，土家的喜事却是丧办。姑娘出嫁需邀约十个好姐妹来家里一起哭，我的爹吖，我的妈吖的。大约哭的是亲人再见不易，哭的间歇有没偷藏一点窃喜的可就不得而知了。说旧时哭嫁要个一年半载，后来也要十天半月，如今看来三天五天也还是要的吧。
路上有同行伙伴逗我们的幺妹儿小导游，说排队再排不到我们你就去给那检票大哥哭一个，人幺妹儿说，我还没嫁呢，哭的什么噢～
六口茶
走哪儿都能听到的‘流行歌曲’。小伙子唱’喝你一口茶吖问你一句话....‘ 幺妹儿’你喝茶就喝茶吖哪来这多话....' 但还是每次都乖乖把问题答了。喝到第六口的时候终于发现果真是来搭讪的嘛～
纤夫
说完民俗也讲个近代的。还记得小时候的课文不呢，纤夫靠人力拖着船在浅滩前行，有渡客的也有渡货的。说纤绳都是粗硬的竹纤编制，比麻绳结实受力，却更伤人，岸边过纤的石头上，往往是一道又一道，深到骇人的历史印记。
由于时而下水时而上岸的工作性质，再柔软的布料浸湿后也会在拉纤时磨破皮肤，所以只好原生态。大舅行长也是摄影爱好者，曾特意带了好酒好菜去，请人再展现一次当初真实的场景，据说那片子也获了大奖呐～
阴沉木
那时长江上游森林繁茂，大批木材被运往下游发达地区加工销售，运输手段却简单，便是把木材直接丢入长江，任其顺水而下，半路若是搁浅被人发现，便被重丢回水中（貌似那年代也没有谁想占为己有的样子，真好）。但如此粗糙的运输，总不免部分木料未能抵达，就此沉入水底。旱地儿来的孩子不知，说木头都是干千年湿万年，不干不湿只半年。所以那些深沉入水的木料就这样静静地躺在那，让人不禁回想到九寨碧水下的原始森林，连木材的纹理也大口大口喝着水。它们就这样静静地躺着，直到再次被世人发现，打捞上来，做成精美的田园艺术品。喝饱水的细胞比干木更沉静，色泽深邃，让人待在旁边也感受得到淡淡清凉的气息.... 总之下次去一定要托运回来几个才好，嘻嘻嘻～
云锦石
只在清江河某段形成，非地理学家解释不清成因，感兴趣的童鞋们请自行百度吧，哈哈。好玩儿的是石纹儿可以形成像云朵的形状，凹凹洞洞，还转着圈，真像是朵朵祥云盘踞。而且姨夫说当年去捡的时候都是大泥蛋子，要回来冲冲洗洗再用小刷子细细地打理出圈圈洞洞的才叫好看。
野猪
在政府大力宣传保护动物保护时，这里的生活还处在田里的幼苗被野猪野兔偷吃的尴尬境地。尤其猎枪被禁时间久了，野猪们慢慢连鞭炮声都习以为常了呃....
腊肉
土家不喜鲜肉，嫌寡淡无味，猪肉猪脚必要腌了悬挂灶顶横梁上。竹筒质地的烟囱带走煮饭热气的同时也把烟肉熏了又熏，油脂便慢慢顺着竹筒滴落。所以腊肉上桌时大多肥而不腻了。（但奉劝大家还是不要被口味所蒙蔽，妞子去了6天愣是胖了五斤回来哇，55555.....）
糍粑
这个大家应该都见过啦，糯米放在臼里敲敲打打。和成团团之后用炭火烤得香香的，还撒上厚厚的芝麻白糖～
洋芋粉
第一次见的，有点像煎饼果子的糊糊，阿妈用漏斗淋成面条一样，阿姐在用筷子扦起，最后晾干在架子上。然后就不知道怎么吃了，呵呵。（好吧，吃的太多不能一一尽述了，点个名吧，腊排骨腊猪脚洋芋饭野蒜苗野菜鸭脚板酸辣椒大雁清江鱼扣肉和渣芋圆腊肉炒黄鳝玉米粑黑糖釀汤圆....hmmm，先说这些吧，哈哈）
西兰卡普
土家妹子一针一线地织锦，成品竟然是数米之长，从屋子这头一直展到那头。描述的生活情景也是活灵活现的。有些妹子直到出嫁也就织这一幅锦吧。
风雨桥
赶路再急也急不过风雨刚好可以坐下来喝口茶歇歇脚～
今恩施土家自治州辖两市六县，距离重庆比武汉还近了好多。连口味和口音都与四川很接近的感觉。还有就是生活节奏好慢....好慢....城市里住惯的人很难想象去河里摸石头还要洗好久。还有幺妹儿织锦的那种闲逸地专注。还有走着走着忽然就唱起歌来了。嗅着大山的气息就是那么地想大步地奔跑，大声吆几句山歌～
唱～山～歌～～哎～ 这边唱来～那边和～那边和～
青山秀水还是穷山恶水涅～
2015年5月10日 16:01
从一下灰机，到最后上灰机的前一刻，小舅说的最多的一句话就是，你们看是青山秀水，我们看却是穷山恶水。前面说过野猪偷菜的故事，这里还是原生态一些，可我总觉得就算是穷山恶水，也是美呆了的，让人舍不得离开，总想还是要再回去的那种～
家里人说，恩施好玩的地方太多啦，不住个二三十天玩不过来的。大概除了景点多以外，也缘于地理分布有些分散，交通也不算特别方便，很难一天凑上两个去处，有时甚至两天也就去了一处，呵呵。原本办公楼里的孩子出门，时间是金贵些，都是行走匆匆靠体儿来扛。此行反倒悠悠游游，后来惯了，节奏也就跟着慢了下来，更有充裕时间在家陪陪老人，聊聊天，搓搓麻，泡泡脚，介才叫僧活嘛，嘻嘻。
好吧，开始贴图，大家一起来评，究竟是不是青山秀水得唻～
土司城
土司宅邸和办公室。
虽然历史故事听起来，像是土司不受拥戴，才有了后来清朝的轮官制的。可看起来还是蛮小蛮朴素，大约是木制建筑之故？
可恰恰是这朴素的木楼，雕工艺术却美轮美奂，最爱房角的上扬，比北京的泥瓦塑生动一百倍，当然也是泥瓦塑的比较难，北方气候腐蚀也比较重啦，不过反正偶就是爱木头嗒，嘻嘻嘻。
南方另一好处就是润，清澈又宁静，无风无澜。
大峡谷
说是山高几百米，外加谷深又几百米来着，记不清了，反正高山深峡就对啦。
唯一可惜的是下了一天大雨，涧水裹了泥沙，没能看到浮船的奇景。
不过云雨总是另一番美景～ 二姨把个塑料袋挖了个洞套住大个头，再用遮光罩固定，我就只走到屋檐或者伞下才出小枪咯，呵呵。
可惜雨披也不顶用，套了两层还是湿答答，也分不清是里面继续下小雨呢还是攀山辛苦给汗沁透的....
总之是翻山又越岭哦，再翻山再越岭哦，总共翻了四座山噢～ 跑得那叫个舒爽～ 结果老妈偷懒去做滑杆了，哈哈。
一线天真的好线～
长空栈道，外甥恐高摸着岩壁在走了，我这还跑跑跳跳不亦乐乎，因为真是美啊美啊美～
被隔壁团的小哥偷拍了这张，自己还蛮喜欢的，要到了，嘻嘻嘻～
一炷香是大峡谷的著名景点，据说有个歪果仁在这巨高的那里走钢索，景区车上还有播放录像，酷哦～
腾龙洞
洞中有山洞中又有洞的喀斯特溶洞。在洞里跑电动车，还没开发完已经巨大吖巨大～
也在洞里看水幕表演和民俗表演
最帅的还是景区入口处，称卧龙吞江，清江河自此处由地上转为地下暗河。
洞口可以拍青山绿水中的剪影，好稀饭～
望城坡
顾名思义，看得到恩施城全景的小山坡。有意思的是，开上山气温就从38降到32了，好舒爽～
山顶植被繁茂，曲径通幽，又是静水如镜。
还在准备一场阳光下的婚礼，我也想要～ 哈哈～
而且这个季节，枫叶肿么就这么火红了呐～ 爱死了爱死了～
枫香坡
这里木有看到枫叶，倒是很多茶叶，哈哈，是大茶园子～
当然哪会只有茶吖，还有还有哦～ 打开车窗满满都是花香～
连草药也认识了不少，我认识了你认识吗？这两种都是治咳嗽的哦，叫得上名字不？嘻嘻～
坪坝营
路上已经好山好水好农田的了，可惜车子坏了，好在老乡友好还给了我们樱桃吃～
然后大家还不着急，所以山顶不够时间排队，只去了四洞峡，不过真的好富氧，走着走着就是好想甩步子跑，好想开嗓子唱，嘻嘻嘻～
峡谷穿过四洞，溪流顺山而下，时而潺潺时而奔涌。
而天上还有奇洞，据说旧时土匪以此为家，看起来也好可怜，突然有点理解他们，活的好的谁要去做土匪哦。。。
回程路上也很美哦～那梯田从山脚下一直休到山顶，规模比桂林的龙脊可要壮观百倍～
当然不能忘了星空～ 虽然没有车逃出光害，不过满天星斗已是让怀念得到了极大的满足～
风雨桥
茶铺好多～累了休憩一下～
好啦～ 就先发这么多吧～ 想去玩的可以来找我哈～～
