曾经听说过这样的故事，在藏区只要用一片瓦片压住的东西，或者是旁边放着瓦片的，就说明此物有主了，大家就不会再碰了。大家除了对这样的习俗给予尊崇之外，有想过为什么流传这样的习俗吗？有想过这与经济学有关联吗？
在１８６９年，美国曾经发生过一个案子，案中原告聘请了两名工人帮他去马路上收集马粪，但马粪太多，工人拿不走，于是把马粪堆在马路旁，准备回去拿车子来拉。他们走了没多久，被告来了，看到马路旁没有任何标识的马粪，就问巡逻的人，巡逻的人回答说，不知道这是谁的马粪，也没人来搬走。于是被告把马粪运走了并倒在了地里，这时工人们拉着车回来了，一看马粪不在了，于是到处打听，原来是被告把它们运走了。那时候的马粪可是宝贝，庄稼都靠它呢。于是，双方发生了争执，闹到了法庭上。
案子怎么判，各说各有理，而且好像都能站得住脚。只是，判案的结果影响却可能极其的深远，只是当事人还未能看到而已。如果判给原告，这是不是说明法律是保护原创的。毕竟被马车主人遗弃在马路上的马粪，当时的政府也没明文规定是属于谁的，那是不是就说明了散落在地的马粪是属于无主之物，而当工人花力气把它们收集在一起时，工人们付出了劳动，这个东西就应该属于原告；如果判给被告，是不是在间接告诉人们，我们的法律是允许人们去掠夺别人的财富的。因为当时的政府也没有现代的环卫工人，那堆积好的马粪一看就可以猜测到那是有人已经花了劳动力的了，说明是有主人的了，如果把它们拿走，那不是掠夺是什么？
由此，我们可以猜想在藏区的约定俗成，那一定是在人们进行了长期的实践后才择优形成的，形成这一约定的背后推手岂不正是经济规律吗？不正是对效率权衡的结果吗？
一直以为经济学是高深莫测的，但是当听了薛兆丰老师的经济学课时才明白，原来经济学是无处不在的啊！
