扬之水，不流束楚。终鲜兄弟，维予与女。无信人之言，人实诳女。
扬之水，不流束薪。终鲜兄弟，维予二人。无信人之言，人实不信。
《诗经·王风》中已有一篇《扬之水》，同样的诗句起兴，“扬之水，不流束楚”、“扬之水，不流束薪”，相同中必有相同的意境和氛围，“扬之水”没有汪洋的浩渺波涛，也没有死水的寂然无生，它具有生命灵性，有着溪水特有的清清涟漪。它也是中国东方式的水，正如诗歌一般，不会有如火的热情奔放，也不会有如冰的冷淡，“盈盈一水间，脉脉不得语”，看似清浅，又不易看穿它。它们又是不同的，都有“不流束楚”和“不流束薪”的结果，《王风》中的“束楚”“束薪”浸泡了思念，故沉重“载不动”，而《郑风》“载不动”不流的原因是什么呢？
“终鲜兄弟”，起于《诗经》，熟悉于《陈情表》，“既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息”。李密一字一词诉尽自己的辛酸家事，重农的封建社会家庭中，把子孙昌盛当做家族兴旺，福气安康的标志，每逢佳节，举家团圆，热闹非凡，老人安享天伦之乐，其乐融融。即使现在社会，四世同堂、五世同堂的家庭也会引来人们的歆羡。但子嗣单薄，兄弟零落，形影相吊，无所依靠，家族也若秋风中的飘零的落叶，何等凄凉！道出“终鲜兄弟，维予与女”、“终鲜兄弟，维予二人”，正如《百年孤独》提到“命中注定孤独百年的世家”，百般孤独，千般寂寞，终生失去了家族的安全庇护，无助时，无人施以援手；伤心时，无人安慰劝解。没有安全感，有过碰壁，被人欺瞒，遭人白眼，无人值得信赖，在世间，只能一直战战兢兢地艰难生活。
即使如此相依为命，终究躲不开生活所迫，不得不分离，雪上加霜。一人远行，一人留守，彼此都不舍，也都放心不下，“无信人之言，人实诳女”、“无信人之言，人实不信”，或许一直都是谨慎小心，加之在乎对方，嘱咐也更加小心：不要随便相信任何人！“害人之心不可有，防人之心不可无”！尽管有过诸多不幸，但是他还是保留一颗爱护的心，没有完全被身世和生活污浊，他深爱着眼前的人，担心会遭受到他经历的不平，这样的爱，这样的嘱咐也是小心谨慎的，又是细微周全的。
似乎这样的嘱咐有些灰色，总是质疑周围，无法对生活敞开胸怀，其实它的背面也包含着另一种深情！
狄更斯《大卫•科波菲尔》中的主人公大卫，也是一个不幸儿，生活从失去开始，失去父亲，失去母亲，失去家庭温暖，好在他没有失去爱人的心，反而用善良去关心他身边的每一个人，其实他内心也深藏着不安，害怕继续失去，不想再失去了，因此更加珍惜生活，更加珍惜身边的每一个人！
“扬之水”，平凡无声的生活，“不流束楚”，无法承载孤独的痛，“不流束薪”，无法承载小心翼翼的爱！
