人生的意义是什么？这个问题一直萦绕在我的耳边，有人说活着就是为了赚许多许多的钱，想干嘛就干嘛，享受人生；有人说活着是为了爱情，如果没有爰情，世界就会失去色彩；还有人说活着是为了权利，当你拥有了权利，世界就会在你的掌控之下……不可思议的是这些问题的讨论，在网络上竟是8万加的回答，综合答案竟出人意料一一没有意义只为活着！

          在如今社会以“丧’‘、“人间不值得”作为自己的口号，行人眉头紧锁、行色匆匆……对于这一问题，引发我的思考，到底人生的意义是什么？

        其实我们每个人对自己的人生是不了解的，因为我们不知道自己的命运，有什么样的苦难，有什么样的身体，有什么样的遭遇，有什么样的父母等等这些问题，有些是自己能够知道的，但当我们知道的时侯，它就不能改变了；有一些是自己不能够知道的，比如未来。

        在当下，虽然我们知道不能改变，但是在未来，随着时间的推移，它会绽放出很多东西，这就是人生。

        那人生里边有什么呢？

        人生里边有生、老、病、死。小的时侯我们着急去玩，大了的时侯，我们着急去体现自身价值，老了的时侯，着急去生病，最后在无声无息当中，着急去死，那么就开始了下一生。想想，好像说的也有些道理……

        真的是这样吗？对这一问题的回答关乎我们的人生观。那什么是人生观呢？

        我认为，人活着目的就是人生观的核心。人生的目的，就是对人为什么活着这一人生根本问题的认识和回答。

        人生观它是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。它是人们在实践中形成的，对于人生目的和意义的根本看法。它决定着人们实践活动的活动目标，人生道路的方向，也决定着行为选择的价值取向和对待生活的态度。

        在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观，比如享乐主义人生观，它是从人的生物本能出发，将人的生活归结为满足人的生理需要的过程，最大限度的满足物质生活享受是人生的唯一目的。其次是厌世主义人生观，认为人间不值得，充满各种烦恼与痛苦，唯有超凡脱俗，才能真正解脱。再有幸福主义人生观。强调个人幸福是人生的最高目的和价值。更有乐观主义人生观。认为，人生的目的在于追求社会的文明和进步，对人生抱有积极乐观的态度。最后是共产主义人生观，它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程。把为绝大多数人谋利益看作是人生的崇高目的。人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所做的贡献。

          那我们对照一下自己，我们的人生观是在哪一个层次呢？

          我们在给自己绘制的个人五十年人生规划里面，对生命、生活、生存三个层次是怎么思量的呢，这期生命究竞要怎样度过呢，如何以自我所向往的生命状态，去规划自己生命最有力量的五十年呢。

          人们之所以迷茫，觉得活着没意思，我认为，是对人生没有规划，不知道人生的意义和价值是什么，没有想清楚，少读了一门学科，这门学科就是传统文化，传统文化相当于一门独立的学科，它的内容就是讲人生的。正是这门学科的缺失，导致人们在生活上没有目标，在就业、婚姻、职业、伦理上的浅薄和短视，导致大量社会问题的出现。

        21世纪是一个动荡的世纪，是一个极具考验的世纪。就在这些天，当乌克兰人民还在水深火热中挣扎时，我们可能忘记了我们曾经遭受的苦难，忘记了脚下这片土地上也曾战火纷飞。

        朋友们，我们不能整天躺在先烈流过鲜血的土地上怨天尤人，身在福中不知福，我们也是这民族的一员。国家的命运靠人才，人才在哪里？一所学校要培养多少能扛起未来的杰出人才，才能让他的人民不再陷入战火不再遭受困难。一所学校要培养多少民族脊梁，才能让他的祖国在国际风云变幻中立稳脚跟。

        看到乌克兰，我想起了1937年的南京大屠杀。乌克兰目前才死了130个人，而我们的南京是30万呐，30万，不是130，在整个抗日战争中中国军民伤亡总数达3500万人以上，我们这个民族遭受的苦难还少吗？

        我们要知道问题从哪里来，从愚昧中来，从自私中来，从人人只考虑自己中来，如果每个人不走出自我的世界，怎么会有国家的美好前途？又怎么能把我们的孩子培养成胸襟开阔，有大志向、大理想的人呐？

        像敬爱的周恩来总理、科学家钱学森等老一辈人，他们从小都是接受中国传统文化教育长大的，无论是个人修养，还是对于社会的贡献，都堪称民族旗帜。周恩来总理从小立志:为中华之崛起而读书！钱老说:我没有专业，国家的需要就是我的专业。

        中国文化育人的大目标是:内圣外王。内圣就是自己的修为要提高，人的智慧、德性要提高;外王是干成一番利国利民的事业。只有自己修好了，有能力担当一份社会责任，才能干利国利民的事。

          古人读书必先立志。孩子如果从小不学传统文化，这其中道理很难懂。每个人机缘不同，很多家长不了解传统文化是什么，能给孩子带来什么，还有的家长对于高校毕业生后继出现的问题估计不足，误以为考上大学就万事大吉了，即使看到孩子后来在社会、企业、出现了问题，也找不到原因，不清楚这是因为从小没有接受过高端的文化培养所致。文化不同于知识，知识可以后补，文化是一种功夫，必须从小训练。

        人在少年时，要想学习好，一是要有学习的动力，二个是要有学习的效率。

        动力从哪来?

        动力从规划人生、立下志向开始。像考高分、上重点、找工作，这些都不是志向，只是短期目标。只有有了志向，自己想学的时候，才会有真动力。

        效率从哪里来?

          效率来自于内心。心不专注、不宁静，学习效率上不来，而文化正是养心、调心的。像孝道、感恩，诚敬，利他，你会发现越做越欢喜。实践中发现，主动学和被迫学，效果差别很大。

          人的命运是讲福报的，深入学习过传统文化的人都知道，读书是修福还是消福？这里有学问。如果一个人懂得了读书的意义，志在报效国家，每天就是修福；如果一个人读书只为自己谋工作饭碗，每天就是消福。所以有人读书读得气宇轩昂，英姿勃发，相貌都改变了，有人读书十几年下来，越学越蔫，有想法、没勇气。

        传统文化所教的，都是孩子未来一定要用的。一本《弟子规》能练会，一生都受用不完。

        古人云“修身齐家治国平天下”。一个人要做有智慧、有思想的人，修炼好自己；修好自己才能齐家，家是最小国，国是最大家，个人命运与国家命运是紧密相连的，当国家需要我们去担当的时侯，我们准备好了没有。

        中华民族五千多年的岁月苍桑，多少先烈的流血牺牲，才换来了今天幸福美好的生活，当我们接过历史接力棒的时侯，我们能不能上不愧对祖先，下不愧对后人。清末民初，中国近代史上著名的大思想家，大文学家，大史学家粱启超在写给后人的《少年中国说》这篇文章里说:少年强则国强，少年智则国智……少年雄于地球则国雄于地球。教导他的后人，这就是一门三院士，九子皆才俊的家教传奇。

        人生这堂课越早上越好，疫情当前，国难当头，多少白衣天使，舍生忘死，钟南山八十多岁仍坚守抗疫一线，如果没有这些人的负重前行，想象一下这个社会会是什么样子；没有国哪有家，地球是人类的母亲，我们该怎样爰护它，怎样把绿水青山留给子孙；构建人类命运共同体，构建持久和平、开放包容、清洁美丽的世界，这不就是活着的意义吗？