特别致歉：
《【简书人物列传之一】蒋坤元列传（01）》中，我说蒋坤元先生住在常熟的渭塘，其实我弄错了。我刚刚看到蒋坤元先生一本大作《相城来相爱吧》。
蒋坤元说：
相城区成立于2001年，而我的正翔创办于2002年9月。所以，可以这么说，我的工厂与相城区同生同长。而我的正翔能够不断壮大也得益于相城区的蓬勃发展，得益于“天时地利人和”。
所以，我要歌唱相城，我要歌唱我的故乡。
蒋坤元先生还有一本书：《我的渭塘》。
从这，你肯定可以看到，蒋坤元的事业所在地与家乡是苏州相城区。而常熟，则在相城区北边。再次致歉。真不好意思，就在我家门口，还弄错了。请文友们别笑我路痴呵！
所以，我说，蒋坤元，虽然离我无限接近，然而，我仍然觉得非常遥远。
好了，不多说了，今天，发布《【简书人物列传之一】蒋坤元列传（02）》。
我们需要认真地思考与研究，才能真正认识这个人。
蒋坤元，除了是一个让人感受到温暖的人，他应该还有着更为丰富的人生内涵。你如果仔细思考，你就会发现，他——
二、蒋坤元，改写六零后精神的脸谱与血脉的族谱
还是从稻香老农说起吧！
我一直在琢磨，一向眼高过顶的三哥，怎么会反反复复唠唠叨叨地一再跟我说起蒋坤元。这都不是三哥的风格了。我们的三哥，我是知道的，他甚至对当代文坛上的一些名家大腕都没有放在眼里，经常在我面前讲谁写的东西不行，谁名不副实，谁盛名之下其实难副，云云。我还一再说，你啊，要懂得文学，要明白文学生态，要懂得一些规范。
可是，三哥直言，脱离了现实基础的文学，都不能说是好的文学作品，没有基于现实的情怀，没有对现实生活、尘世生活的关照，都不能算是具有人文情怀的作品。然后，他对我说，你看，蒋老师的作品，充满了形而下的精神，充满了红尘的人间烟火味儿，这才是值得把玩的文学。
我承认，我们的三哥，突然之间就突然触碰到了文学最为本质的内涵与内核。
而蒋坤元的文学创作让三哥折服，这充分说明，蒋坤元先生的文品是自成高格的。
蒋坤元涉及的文学体裁有小说、散文、诗歌，除了戏剧，四大文学体裁他有其三，而且，每一样体裁，蒋坤元先生都可以称得上是行家里手，眼光独到，技法娴熟，
仅从蒋坤元现在在简书的写作，我们也能发现，他其实已经发生了很大的变化，语言更加娴熟、干净、洗练，技术也更臻老辣、稳健、不徐不疾。至于立意，带着温和、温暖，于平常之中，挟带着厚重与善良，如兄长、如父辈。
一个大企业家，能有这样的文学成就，是足可以自豪的。
如果换一种表述，我们是不是可以这样表述：在企业家里，蒋坤元是唯一的作家；在文学圈里，蒋坤元是出色的企业家。
打通了企业与文学的通道的，至少在我，只看见了蒋坤元一人。
而其他企业家，我看到更多的，只是附庸风雅。
而著作等身的蒋坤元，以摞得非常厚重的作品，证明了自己的文化存在。
我们再来看一看最近蒋坤元发文的时间吧！
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如果往前翻，你会看到，蒋坤元写作发稿，大多是在深夜或凌晨。
一个已经五十多岁的人，这样熬夜、打拼，我只有肃然起敬的份儿。
不妨，我们再看一幅截图：
我震惊了。
坦率说，素来以精力旺盛著称的我，也无法抵达蒋坤元的高度。
我于是像在思考我们的三哥稻香老农一样，在思考蒋坤元何以这样写作，他为何如此勤奋？
白天，他要做厂里的事，白天他是企业家的角色。
这样的身份，这样的角色，我相信，很多人都知道，一定是忙得不可开交。
那么，我就有理由推断，他会将很多事压到晚上与深夜。然而，这晚上，是他难得的休息时间。我看到的，是很多企业家在应酬，在打交道。而这时的蒋坤元，却在与文字、与文学打交道。
我从我的工作来印证这一点。我在白天，要忙教育培训学校的工作，只有晚上才有一点时间属于自己。而阅读、写作，一样都不能少的情况下，只能向深夜延伸，向深夜要时间。
白天，我会半躺在办公室的靠背椅上或沙发上小憩一会儿，以“秒睡”的方式进入一次休息状态。十分钟后，立即满血复活般地再度雄起。
我可以推想的是，蒋坤元也一定是这样。毕竟，人不是钢铸铜浇的，也不是铁打的。人需要充分休息。
于是又想到三哥。三哥的业余时间全都给了写作。我常常会在子夜时分打过电话去，他果然还在写作。
而蒋坤元、三哥、我，都是六零后生人。
我突然就想明白了，在蒋坤元身上，凝聚着六零后人的精气神。
蒋坤元高中毕业于1980年。我与蒋坤元可谓同龄人。但是，你只要掐掐指头，就能知道，那个年代的青年人，外语就先天不足。高中年代，也只能勉强学到全科。然而，仍然有一两门学科，纵使有执教的教师，其实比起没有来并没有好到哪里。
我算幸运的，但饶是如此，当同龄人苏童在北京师大读到现代主义的文学作品时，我们连听说都没有听说。我听人说起过苏童，他能将福克纳的作品、卡彭铁尔的作品背出来。可是，我们当时，仍然读着的是现实主义文学，教材上，仍然是鲁郭茅巴老曹的天下。我们的视野、我们的格局，也就因此而被决定。
这样想来，你一定听明白了，蒋坤元先生现在的状态，是他在挣扎、挣脱、逸出，他以这样的姿态，挣脱出当年所受教育的局限，他是以这样的方式，形成自己的绝地崛起。
而这样的挣脱与崛起，恰恰形成了我们六零后人的精神丰碑。
更何况，蒋坤元的正翔事业，以上亿的数据，改写了六零后人的脸谱与族谱。
蒋坤元更以勤奋的写作、著作等身的强大，改写了六零后的精神与血脉。
所以，我觉得，看蒋坤元，是要看到他身上的六零后的精神风貌。而正是这一点，蒋坤元代表了六零后的一代人，向世界、向人们，证明了这一代人的永恒的价值与高贵的意义。
【注】蒋坤元列传（03）不日推出。敬请期待。
