——我的语文教育观
什么是语文？什么是语文教育？语文教育的核心价值是什么？即使是在今天，也仍是语文教育研究无法回避的。经过思考之后，我的理解是：语文是人的言语生活；语文教育是人的言语生活教育；其核心价值是发展言语、滋养心灵、感受文化，其宗旨是成言立人。语文教育过程有三个层面：言语行为、言语能力、言语生活。语文教育过程具有整体性、体验性和创造性。语文是人的言语生活语文是什么？这个问题是人们思考语文教育问题的。一个重要坐标,有什么样的语文观，就有什么样的语文教育观，就会产生什么样的语文教学过程和结果。而对这个问题,众多专家和学者给出的回答又实在太多。在语文教学中，每一位教师的教学行为也都在无声地诠释着对语文的认识。这个问题到底有没有统一答案，这种探讨到底有没有最终的结果，仁者见仁，智者见智，在这个过程中, 大家对 语文的认识逐渐深刻，“语文”也在这个过程中渐渐清晰。为了让认识不断深入下去，让“语文”不断清晰起来，我们一方面要不断探索和思考，一方面不要统一这个问题的答案，而是留下探索的空间给明天。有时，思考比答案更有价值。
语文是人的言语生活。语文中当然有字词句篇、语修逻文各项知识，当然有读写听说各项技能，但语文从本质上说，不是那些知识和技能的集合，而是运用这些知识和技能去生活。这里的“生活”指的是人的言语生活，指的是人的精神生活、情感生活、心灵生活，指的是人的整体生命活动，是人活出生命斑斓的色彩，显示出生命内在的精神力量，体现出生命个体的独特价值。语文，从本质上看，是人在生活，是人以言语的方式去生活。诚然，语文不是人的生活的唯一方式，因为人的生活还有其他方式，如听音乐的时候，欣赏美术作品的时候，调息入静的时候，以及僧人瞬间悟道。这些时刻人们不是以言语的方式生活，而且从根本上是放弃言语参与的。多样的生活方式形成了复杂多样的生活现象。但是， 一个人不管有多少种生活方式，言语生活始终都是人最重要的生活方式。可以说，言语生活就是人的精神生活，言语生活水平就是人的精神生活水平，言语生活质量就是人的精神生活质量。
语文，从过程上看，是人在创造新生活。人的生活中，每一个时刻的内容都是不重复的，都是新的生活，人要时刻应对生活中每一时刻的挑战，没有哪一个时刻的经历可以照搬到下一时刻。因此，人的言语生活中，每一个时刻都是言语创造的过程。人在言语着，就是人在生活着，就是人在创造着。在言语生活中，人更是构建了一个超越物质世界的精神世界、情感世界、心灵世界，正是在这个世界中，人尽情地展现着创造的潜能，获得了空前的自由。真正的生活无非就是人的无限的创造性活动。
语文，从内涵上讲，是人类精神文化的全部信息。语文能够承载的东西是丰富多彩的，而人类精神的最高境界———真善美，都可以在语文中直接或间接的呈现。除了日常生活中展现出多彩的人性之美，在众多优秀的文学作品中，呈现出人生的幸福和苦难、欢喜和惆怅、绝望和梦想、奋进和退缩、欲求和无奈， 这些都是人生的色彩，都是人的气息。而文学的价值在于慰藉心灵，陶冶情操， 拓展精神空间，在于人的精神世界的整体提升。一次，一名学生将“培育”的“育”字写成“盲”字。抓住这个机会为学生讲解“育”的字形：“育”字上面是倒写的“子”字，这是孩子出生时的情形，下面是“肉”字，就是说孩子生了，母亲用心血去养育。学生惊奇地睁大了眼睛。从那以后，学生再也没有把“育”字写错过。言语生活中蕴含着丰富的文化信息。一个字、一个词语、一个句子、一篇文章，表层知识的背后都有丰富的文化内涵，而汉语文的文化内涵尤其丰富博大。语文教育本身就是文化的延续和发展。语文是人的言语生活。因此，语文教育就其本质来说就是人的言语生活教育。而言语生活教育，是“人”的教育，其宗旨是成言立人。成言，就是发展学生的言语生活水平；立人，就是在言语生活教育的过程中为人的发展打下良好的“精神的底子”。因为是“人”的教育，因为要成言立人，语文教育就不单单是知识和技能的传授。语文教育的核心价值是发展言语、滋养心灵、感受文化。发展言语，教师重在教书；滋养心灵，教师则是在育人，让学生在言语学习中成人；感受中国文化，教师则是在育中国人，育现代中国人。发展言语就是提升学生的言语生活水平，引导学生把字写好，把话说好，把书读好，把文作好。滋养心灵就是让学生发展思维、丰富情感、拓展视野、完善人格、提升精神生活的境界。感受文化就是让学生感受中华民族传统文化和世界各民族优秀文化，引导学生做人、做中国人、做现代中国人，这是语文教育的深层内涵。一个个汉字写法的背后不仅仅字理，更是先民的智慧，是一种文化的内涵。
知识是立命的，文化才是立人的。发展言语、滋养心灵、感受文化三者在语文教育中是统一在一起，互为表里的。比如，人学习一个词语，就意味着打开一扇生活的窗口，意味着进入这个词语所开启的一个世界；学习一篇文章，就意味着进入一种感受和思考生活的过程和方式，意味着和世界上另一个心灵的接触、 碰撞、交流，而发展言语、滋养心灵、感受文化的过程就是在这样的言语实践中完成的。
