闻道有先后，术业有专攻。我是抱着了解“一个新闻人是怎样工作”的心态打开这本书的。阅读后我惊喜的发现，它不仅让我初步了解了一个新闻人的工作要求、方式以及工作难度，还让我看见了平时看不见的“世界”。
作为一名专业记者，该不该把自己的个人感情带入采访中呢？随着柴静对这个问题的不断深入思考与自我调整，也让我有了新的看待问题的角度。陈虻说“宽容的基础是理解”，由此柴静得出理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。柴静说有一个阶段，勒令自己不能在节目中带着感受，认为客观的前提是不动声色，真相会流失在涕泪交加中，但这之后她觉得世间有另一种可能——客观是对事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互冲突的感受自会相互克制，达到平衡，呈现出“客观”的结果，露出世界的本来面目。我理解的“有所感受”，可能就是我们常说的同理心吧，善于站在别人的角度思考问题。
这本书共有二十章，章章发人深省。那篇“无能的力量”，让我云里雾里的同时，它带来的震撼也是发自肺腑的。卢安克，德国人，身穿一件假冒的湖人队篮球服似乎是他的标志。柴静采访他时他已在广西山村陪伴留守儿童十年了，然而他连一个合适的身份都没有，因为没有教师资格证，他不能在学校教书，没有家、没有工作、没有收入，只有一群围在身边上窜下跳的孩子。他说：“人类大部分的苦都是因为期待的存在。其实，在人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待。”初步思考这句话，我觉得有些消极，随即仔细一分析——如果我们真的能够少做一些不必要的期待，那每个人是不是就会多得到一些自由!
柴静评价卢安克是个“似佛非佛”的人，不建议人们效仿他，但卢安克的存在的有他的独特意义。我们都知道留守儿童的情况会有些特殊，他们不仅缺乏父母的关爱，资源匮乏尤其是教育资源匮乏会对他们的一生造成无法弥补的缺憾，他们中的大部分人会有各种各样的问题，我私以为每一个问题儿童的背后都有一个不完整家庭关系、社会关系。故事中说到了一个黑脸的小皮孩，喜欢动手打人，在要离校的时候，他写了这样一句歌词送给卢安克“我们都不完美，但我愿为你，作出不可能的改变”，泪目......
柴静最后说：“教育，是人与人之间，也是自己与自己之间发生的事，它永不停止，‘就像一棵树摇动另一棵树，一朵云触碰另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂’”。卢安克，仿佛将世俗的石板翻了一个面，引人思考“哦，原来还能这样啊”!
不要偏见，要真实，真实自有万钧之力，要理解，要感受，理解与感受是宽容的基础。这是我学会的新的对待事物的思维方式。哪怕是杀人被判死刑的药家鑫，了解他的过去及其父亲打压式的家庭教育，站在他的经历上去看到底发生了什么，你也不禁会对他生出悲悯之情。
非典，汶川地震，同性恋，家暴，农民土地问题...柴静不仅是个好的记者，还是个优秀的记录家，问题经过她的剖析，她得到了答案，读者也得到了升华。通过她的《看见》，我看见了不一样的世界。
