伊利诺大学曾经做过一个“看不见大猩猩”实验，实验过程如下：让志愿者看一段打篮球视频，要求他们数出三名穿白衣者传球次数，而无需理会三名着黑衣者。那些人传球时，一个穿黑色毛茸茸外套、打扮成大猩猩模样的人走进他们中间，面对镜头捶打胸膛，在镜头前停留9秒后退出。
当视频播完了以后，咨询志愿者们在视频中是否有看到“大猩猩”，有近一半志愿者回答没看见“大猩猩”上场。当他们自己去看视频回放的时候，都不敢相信自己的眼睛。而那些看到大猩猩的人，他们在数传球次数的正确率明显不如没有看到大猩猩的人群。为什么会没有注意到明显的大猩猩？因为注意具有选择性，当周边发生着非常多的事情，我们只关注其中的一项，就会忽视其他事物，甚至不知道他们正在发生或者已经发生。但因为人们对于自己感知世界方式的认识是根深蒂固，并不认为自己会忽略重要的事情，所以在面对是否看见大猩猩的提问时，反而是言之凿凿的表示没有。
那么人是如何认识世界的呢？通过所见，所闻，所感，所识？《心经》里面讲：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是”意思就是我们所见的的世界就是我们的精神世界，我们的精神世界也是我们的物质世界，人类所有的感受、思想、行为和见识，都是这样。也就是说，我们认识世界，是我们心智模式解读的世界。
什么是心智模式？所谓心智模式是指深植我们心中关于我们自己、别人、组织及周围世界每个层面的假设、形象和故事，并深受习惯思维、定势思维、已有知识的局限。
在沃顿商学院SEI高级管理研究中心创始人兼董事杰里·温德的《超常思维的力量：与众不同的心智模式》一书中，我们可以学习到：1、认识心智模式的力量和局限；2、检测你的心智模式与变化中的环境的相关性，创造新模式并整合零散模式；3、通过重塑思维结构和更多考虑其他人的思想来克服变革的阻碍；4、通过对新模式作出的快速反应和不断的实验，以及应用一些评估和强化心智模式的方法，从而转变你的世界。
柏拉图在《理想国》中记载了一个这样的洞穴寓言:有一批人犹如囚徒，世代居住在一个洞穴之中，洞穴有条长长的通道通向外面，人们的脖子和脚被锁住不能环顾，只能面向洞壁。他们身后有一堆火在燃烧，火和囚徒之间有一些人拿着器物走动、火光将器物变动不居的影像投在囚徒前面的洞壁上。囚徒不能回头，不知道影像的原因，以为这些影子是“实在”，用不同的名字称呼它们并习惯了这种生活。当某一囚徒偶然挣脱枷锁回头看火时，发现以前所见是影像而非实物;当他继续努力，走出洞口时，眼睛受阳光刺激致使他什么也看不见，只是一片虚无。他不得不回到洞内，但也追悔莫及，他恨自己看清了一切，因为这给他带来了更多的痛苦。
傅盛在他的《认知三部曲》中提出：“”人和人最大的差别是认知”，而认知模式的改变也会如同寓言中表达的那样，带来的是自身痛苦改变，而也只有自身痛苦的改变，才能让认知升级，能更好的认识和理解世界。
如何才能改变或升级我们的认知模式？
1、教育。教育在很大程度上塑造我们的心智模式，在某个学科领域里面加深知识的学习，是构筑这种学科认知模式的方法，但如果仅仅用所学的一个学科的认知模式去认识世界，就会陷入手中拿着锤子，看到的都是钉子的认知困境，这就需要学习者学习不同的学科，掌握不同的认知模式， 培养不同的心智模式。
2、训练。训练可以帮助快速掌握一种技能，从而学习通过技能背后的模式去解决面临的问题。
3、他人的影响。我们每个人都受到来自导师、专家、家庭和朋友的影响，在工作和学习中也会收到自己朋友、同事、领导的影响，在社会的大趋势中，也会受到文化的影响，要将这些好的影响吸纳到自己的心智模式中，并减少负面的影响。学习他人，不仅是学习他人的工作方式、思考方式，更是学习他人的心智模式，如何看待事物，如何抓住事物的重点，更是值得学习的地方。
4、个人经验。有的人通过他人的经验来学习，有的人则通过自身的经历来学习，通过个人的经验创造出独具个人特色的思考方式，如同乔布斯的印度之旅、学习之旅，都为他未来打造苹果产品的独特魅力赋予独特的心智模式。
