南怀瑾曾讲过这样一个故事：

明朝有一个人，每天半夜跪在庭院烧香拜天，一直拜了三十年。

有一夜，终于感动了一位天神，天神说：你天天夜里拜天，很诚恳。你有什么要求，请说吧。

这个人想了一会儿，说：我什么都不求，只想一辈子有饭吃，有衣服穿，不会穷，没有病痛，无疾而终。

天神听了说：哎唷，你求的这个，乃是上界神仙之福。

你求人世间的功名富贵，要官做得大，财发得多，都可以答应你。但是上界神仙之清福，我没法子给你。

故事戛然而止。我们至少可以看出：

清福，不是一般人能享受的。

- 01 -

前些日子，大伯在单位办了退休。

从一个小有权利的处长，变成了一个普通退休老大爷。

没退休之前，大伯整天忙得团团转，好像单位里的人个个都离不开他。

但岁数大了、身体每况愈下，终于退休，自己也不禁松了口气。

不料等真正退了休，大伯却又得了焦虑症。

他心里的弯转不过来，每天早晨还是6点就起床了，保温杯接满热水，夹着一个旧公文包，就往原单位走。

每次都是走到半路上才忽然明白，自己已经退休了。

回家吧，可回了家，自己又做什么呢？

没了工作，好像生活出现了一个巨大的空洞，大伯变得无所适从，手脚都没地方放了。

有事做的时候，期盼能偷得浮生半日闲；无事可做该享清福的时候，却又渴望能有点事做了。

好在大伯以前就有看书的爱好，他收拾了一间书房，又买了些文人书在家看。

看来看去，本来不懂生活的大伯，慢慢学会养花、写字、会泡好茶、还会做小菜，每天闲情逸致，倒也享福。身体也慢慢好起来了。

大伯本来在同学圈里年纪最大官儿最小，退了休以后，倒是成了老友们所羡慕的对象。

大伯说：他们地位高，忙得连喝茶养花的时间都没有，哪里有这个清福呢？

- 02 -

大伯最喜欢看汪曾祺的书。汪曾祺是个极有意思的人，那时人家写小字报表忠心，汪曾祺也跟着写小字报表忠心，他却这样写：

“我爱我的国家，并且也爱党，否则我就会坐到树下去抽烟，去看天上的云。”

人家被打成右派，叫苦不迭。汪曾祺因为这个小字报，也被打成右派，却还说自己三生有幸。

他从舞文弄墨的学者，被下放到农场做工人，起猪圈、刨冻粪、喷农药，和大家同吃同住，汪曾祺却乐在其中。

因为表现好，他又被调到坝上的马铃薯站画《图谱》，孤单一人驻守坝上。

汪曾祺却说自己：真是神仙过的日子。没有领导，不用开会，就我一个人，自己管自己。

这时正是马铃薯开花，我每天趟着露水，到试验田里摘几丛花，插在玻璃杯里，对着花描画。

自己一个人在坝上，什么也没有，只有各种土豆。一般人早就被逼疯了，汪曾祺却能乐在其中，享受清福。

有句老话说：

会享清福的人，走到哪里都享福；不会享福的人，给他金山银山也愁苦。

此言不虚。

- 03 -

谈到汪曾祺，就不得不说说他的老师——沈从文。

沈从文的才华极高、名声极大，下笔一字千金，本应有个热闹、忙碌、富足的晚年。

可沈从文却告别了热闹的文艺界，从文学转到服饰学，隐居研究学术。

沈从文自述中说，自己前半生历经了繁华与荒芜、历经风雨波折，后半生，只想清闲、平淡地活着，这样就很好。

这不禁让诗词君想起亚历山大和第欧根尼的故事。

相传亚历山大大帝巡游某地，遇见了正躺着晒太阳的第欧根尼。

这位世界之王非常尊敬地上前问：我有什么可以为先生效劳的吗？

不料第欧根尼回答说：只有一件事，请不要挡住我的阳光。

据说亚历山大事后感叹道：如果我不是亚历山大，我就愿意做第欧根尼。

岁数大了，欲望渐消，地位再高、钱再多，却生活忙碌，没有自己的时间，又能享受到什么福分呢？

庄子说：夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。

在庄子看来，寂静是万物的根本，人也只有在寂静中，才能更好地感受生命，认识自己。

寂静的地方，远离一切烦恼争论，大自然的美和大自然的快乐，才有心境去享用。

庄子说：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”

真正做到无事于心，无心于事，自己自在，随缘任运，那是至高的人生境界。

只有会享清福的人，才能体验到这种逍遥游的仙人之境。

无事晒晒太阳，在树下吹吹清风、和家人邻居聊聊天，给花浇浇水，内心安定平静，不再急躁，现世安稳，岁月静好。

享清福就是这么简单，也就是这么艰难。

清福，是人生最高级的享受；能享受清福的人，都是高人。

作者：诗词君，来源：诗词天地（ID：shicitiandi），倡导诗意生活态度，每早六点，与你相约。微博@诗词天地V。图片：春秋哥。