第三回 贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都 之二
这段转换来的境是因为：贾夫人仙逝扬州城，黛玉失母，如海丧妻。贾敏还未出场就已收场。
没有语言的贾敏，不代表没有影响。她反而是红楼梦中富贵双全公侯小姐，王夫人口中:那是何等的尊贵，何等的娇养。样样都是有的。。。。
“黛玉只带了两个人来: 一个是自幼奶娘王嬷嬷,一个是十岁的&丫头,亦是自幼随身的, 名唤作雪雁.贾母见雪雁甚小,一团孩气,王嬷嬷又极老,料黛玉皆不遂心省力的,便将自己身边的一个二等丫头,名唤鹦哥者与了黛玉.外亦如迎春等例,每人除自幼乳母外, 另有四个教引嬷嬷,除贴身掌管钗钏两个丫鬟外,另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟. 当下,王嬷嬷与鹦哥陪侍黛玉在碧纱橱内.宝玉之乳母李嬷嬷,并大丫鬟名唤袭人者,陪侍在外面大床上.”
黛玉奶娘和丫鬟的安排不周到。
从另外一个角度，可以看到贾敏的安排体现了道家的无为而治，佛家的众生平等，商家的童叟无欺，那是管理学的最高的境界,伦理道德上的舍己为人，无私无畏。
现代的哈佛商学院离贾敏是很遥远的，不像王夫人，王熙凤劳力又操心的人生。。。。在古代那样的MBA学生在似海的侯门工作，可能和现代的理解不同。
王熙凤利用职务之便，获取非法利益这样可怕的事情发生，还容易因为工钱放慢了被仆人投诉。。。
黛玉道:"只刚念了<<四书>>."黛玉又问姊妹们读何书.贾母道:"读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!"
想一想，贾宝玉还在乱发脾气，到处游荡，恐怕连四书的封面都没有摸一摸
可见贾敏在黛玉的教育安排上和贾母的差距，她为黛玉请的是中过进士，当过知府的贾雨村为老师，学问上比教贾宝玉的贾代儒还要好，连贾政都要称赞。。。待师的答谢是一封珍贵的八行书，价值是很不菲的。。。由此可知，贾敏是有极高的人文修养及道德精神追求的。
贾府对待族子弟的儒师贾代儒的轻慢，那是有天壤之别的。
不免贾母又伤感起来,因说:"我这些儿女,所疼者独有你母,今日一旦先舍我而去,连面也不能一见,今见了你,我怎不伤心!"
想是远嫁的贾敏，没有回娘家省亲，一定是在那遥远的扬州城，是她心中的西方极乐。。。
这段贾母的话，可知，堂堂荣国府，贾敏的地位是不一样的。
出场的黛玉气势上已经逊色于贾敏，只好被贾母呵护备至，觉得可怜得很。。。。各个舅母的初次见面款待尊重有加都是全赖对贾敏的尊重。
“这林黛玉常听得母亲说过, 他外祖母家与别家不同.”
“黛玉亦常听得母亲说过,二舅母生的有个表兄,乃衔玉而诞,顽劣异常,极恶读书 , 最喜在内帏厮混,外祖母又极溺爱,无人敢管.”
这两段心理活动，另外一种解释是贾敏不认同贾府的这样那样的。。。
林如海与雨村的对话可以看出他自己的道德价值观。
如海笑道:"若论舍亲,与尊兄犹系同谱, 乃荣公之孙:大内兄现袭一等将军,名赦,字恩侯,二内兄名政,字存周,现任工部员外郎, 其为人谦恭厚道,大有祖父遗风,非膏粱轻薄仕宦之流,故弟方致书烦托.否则不但有污尊兄之清操, 即弟亦不屑为矣."
仙逝之后，御史大人林如海万念俱空的的悲伤，是一出完美而经典的爱情。真正的是琴瑟之好凤凰于飞。。。。
这样的琴瑟静好，如海情深，就是好景不长，世事难料。。。。
这样一对曹雪芹笔下象征完美风范的夫妻的谢幕，象征着四大家族由于道德沦丧导致的风雨飘渺的开始。。。。。
贾敏这样的人。。。。那样的人生是高素质的。
短暂何妨？那是灿烂的樱花。。。
写及至此，后面的还有什么好写的呢。。。犹如那部警醒世人的《地藏菩萨本愿经》开了篇。。。。
再转下来：
“黛玉虽不知原委,探春等却都晓得是议论金陵城中所居的薛家姨母之子姨表兄薛蟠, 倚财仗势,打死人命,现在应天府案下审理.”
这样的薛府的新闻，那是让黛玉大大的开了眼界。像是进了世界的另一道门。。。。犹如在看好莱坞灾难惊悚片，自带的财产化作了昂贵的门票。。。
