毛泽东说：“存人失地，人地皆存，存地失人，人地皆失。”这是一个辩证法，其中包含了深刻的哲理。那意思是保存革命力量是最重要的，有了人就有了一切，没有人就什么也没有了。我们不能计较一城一地之得失，要敢于“将欲取之，必先与之”，这是古人都懂得的哲学道理。
为了进一步说明“将欲取之，必先与之”这个道理，毛泽东讲了这样一个十分生动的故事。
毛泽东说：比如有一个人，武艺较高，他背了一个很重的包袱，包袱里面尽是金银财宝，碰见拦路打劫的强盗，要抢财宝。这个背包袱的人怎么办？如果他舍不得暂时扔下包袱，他的手脚就很不灵便，跟强盗对打起来，就会输，甚至会被强盗打死，金银财宝也丢了。如果他把包袱一扔，轻装上阵，那就动作灵活，能使出全身的武艺，跟强盗对打，不但能把强盗打退，还可能把强盗打死，最后也就保住了金银财宝。
毛泽东接着说，当前国民党集中了二十三万人马，配有现代化的武器装备，而我军呢？装备极差，弹药奇缺，仅有二万五千人。如果死守一城一池那就是自背包袱。毛泽东幽默地说，蒋介石是个小气鬼，一贯以占地盘为胜利，而且占领一个小小的村庄也舍不得放弃。我们暂时放弃延安，就是把包袱让敌人背上，使自己打起仗来更主动灵活，而敌人的包袱背得越多越走不动，到那时，我们就能大量地消灭敌人。
毛泽东又接着说：从全国战局敌我军事力量对比来看，暂时放弃延安无损于解放战争的整个大局。现在敌人拼命要我们的延安，可以，我们奉送几眼窑洞，只要我们大量消灭敌人的有生力量，就会收复失地，夺取新的地方。今天我们放弃延安，是暂时的，这意味着将来我们要解放西安，解放南京，解放全中国，大家肯定会同意，拿延安换取全中国，这叫合算。
大家经毛泽东这么一说，一下就豁然开朗了。
正所谓“欲取先与”。暂时的放弃，是为了重新获取更多更大的目标。
