四、审判的宣告—表彰公义。
经文:【创3:14/19】
（一）对魔鬼咒诅。
经文:【创3:14/15】
因魔鬼原是天使，他是主观的犯罪，参【约一3:8；赛14:12/14】，因而坠落，此时又要引诱人类始祖犯罪。故此，神不让他申诉，就对他咒诅羊刑:女人的后裔耶稣要伤他的头，要败坏他的作为。参【约一3:8；来2:14】。
（二）给女人苦楚。创3:16
【必多多加增你怀怡的苦楚，你生产儿女必多受苦楚，你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你】
这是女人所受的惩罚，因为女人先被引诱陷在罪里。
（三）向亚当定罪。
经文:【创3:17/19】
1、终身劳苦才得糊口。
2、从土而出仍归于土。
五、审判的后况—施行真理
经文:【创3:20/24】
（一）神仍然爱人。
经文:【创3:20/21；约3:16】
对犯罪的人，仍然施慈爱，因他恨罪，却是爱罪人。关于身体方面，这里提到二例:
1、使人生养。
“夏娃”:众生之母的意思。
2、为人作衣。
神将皮衣给人穿，使他们可以遮羞【创3:7】、保暖【创3:8】、护身【创3:17】，便于劳动。
（二）神赶人出园。
经文:【创3:22/24】
1、是慈爱的安排。
不许罪人吃生命果，是恐怕人永远活在罪中，这是神对世人的爱，为要给亚当里的罪人有机会得基督里的救赎。参【罗5:18/19；创3:23/24】
2、是公义的彰显。
经文:【创3:23/24】
【耶和华便打发他们出伊甸园去，耕种他自出之土，于是把他们赶出去了，又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火的剑，要把守生命树的道路】
神不许罪人再居住伊甸园，正时神公义的彰显:
①在神方面:
神的本性是公义，【约一1:9】，神所行的也是公义，所以能向撒但夸胜。
②在人方面。
人犯罪后，就与神所赐的生命隔绝。参【创2:17；弗4:18；赛59:2】，虽然仍可以活到930岁，但里面的生命在吃禁果时就已经死了—“吃的日子必定死”。
所以，神不许罪人住乐园，有罪的人没有资格去见神，因为“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主”。参【来12:14】
