图文 | 王學藝
早晨，朋友说今天是你的节日，我有点茫然。
突然，想起今天应该就是大家所说的父亲节吧？而后，不以为然一笑了之。
这段时间，看到许多父亲节征文的活动，很多人用优美文笔描绘着对父亲的不尽情感，倾诉着对各自家父无限真挚的爱意。
读后感人至深，甚至催人泪下。
太多的文字涵盖和道出了各自对父亲那殷殷情怀，当潜意识里觉得父亲节是西方洋人的节日时，又有少许的叛逆与抵触。我知道这是一种非正常的愤青，是狭隘的民族主义心理在作崇，但又无论如何摆脱不了这藩篱阴影，走不出对父辈的父辈们那种沧桑历程，对过往国家民族积贫积弱岁月的忐忑与不安。
在中国以父系社会为发展的历史进程中，从某种意义上说，父亲是国，要不我们怎么说有国父。父亲是家，要不怎么说我们有家父。父亲承载着我们的大家小家，父亲是中坚力量，父亲是中流砥柱！
可国家层面上的父亲在历史进程中所承受的外来屈辱，这是让我永远无法释怀的心病。念父之恩时，要念父的不易与艰辛，更要念父在抚育我们生命旅途中的曲折和坎坷。以史为镜才可以使我们觉醒，使我们思索，使我们图强和砥砺。
父亲节于我有一丝混乱复杂的纷繁情愫。
不知为何？洋节于我向来抑制不住反感态度。并非说洋节不好，但每每看到国人那种盲目崇洋媚外的丑恶嘴脸，心中便参杂着无奈和失落。我们那么多好的传统节日却需要国家去刻意提倡与发扬光大，以及目睹某些国人在洋节里，特别是青年人那种丧失自我的灵魂疯狂与躯体扭曲时，总觉得人家来漂洋过海打我们真的看得很准，不无道理。我们生灵涂炭的国家真的好可怜，民族真的好悲哀！
至大清始，洋人用坚船利炮打开了我们封闭的国门。从此，中国迈进了百年屈辱沧桑的漫长历程。父辈的父辈们吸食着西方人恶意输入的鸦片，在洋人面前沦为可怜的奴隶。我们卑躬屈膝，割地赔偿。西装、西医、西历等带西洋标志的物品与意识长驱直入，连今天很多国人都以会说几句洋话为荣。
基督、耶稣在民间遍地开花，就差穿着神鬼不是的什么神父登上我们意识的尖塔，去取代我们固有的祖先圣贤。自己的先哲孔子、老子们好像没洋人一个破权杖伟大。周日去教堂成群结队接受身心洗礼的众生多得让我惊讶。圣诞节、情人节我们是趋之若鹜，用泯灭人性的理解方式与行为举止，做着疯狂的附和回应。就连举办婚礼也是反中国情调的一身西装白纱。几千年文明瞬间被颠倒、抛弃与否定。民族特色被洋大人教化的即将消失殆尽，甚至有步入毁于一旦的趋势。
记得风靡大江南北的歌词“虽然洋装穿在身，但我的心依然是中国心”。其实，这是无力痛心的自我挣扎与慰藉，外变的侵蚀导致内变扭曲是人性必然，这掩耳盗铃声嘶力竭之呐喊是多么卒不忍睹的自欺，民族气节就如此这般在苟延残喘中默然蜕变。
不否认工业革命使西方洋人立足于世界民族之林。但列强们茁壮后不远万里对我们进行野蛮掠夺与欺侮，给我们民族造成了永远无法抹平的伤痕。我崇尚造福人类的科技文明，但鄙视强盗恃强凌弱的野蛮行径。凭一己之力虽无法为父辈一雪前耻，内心深处那民族气节是我对洋节嗤之以鼻的至关因素。
屈辱永远埋在心中，父辈们教诲的有仇不报非君子。犯我大汉，虽远必诛常记心头。
积极学习他人先进的一面是无疑是正确的，可那些不分青红皂白，精华与糟粕盲目崇拜的无节操让人可悲至极。至今美帝及其喽啰们还不时在我们家门口挑衅叫阵。丝毫不动摇封锁尖端技术对中国的输出，想方设法打断我们飞速发展的进程，我们只能靠觉醒的人民自力更生，图强奋进。
今天我们的科技成果释放如井喷，经济水平在世界已名列前茅。列强再想来践踏我们没那么简单和容易了，国人的民族自信在日益增强。
随着时间的推移和阅历的增长，个人或许站在自我人性辩证的角度，思维里分离了人类的野蛮与进化认知，或许是辩证唯物影响着自我封闭的民族思路。突然，又觉得洋节若抛却民族历史恩怨，无疑在一定层面上是有人类共性的，是积极向上的节日。可能是洋人逐渐蜕去了野性，真正成为了一个人，开始迈入人类文明进化的新里程。
站在人类世界的高度俯瞰人性，我认可这样充满亲情的节日。但站在民族主义的角度平视人性，我又不能释怀父辈的父辈们遭受的那些莫大屈辱。
父亲节，一个交织着纷繁民族情感的心理符号。
