内圣-最早见于(庄子.天下），指人的人格理想，修身养德，要求一个人自内修养，做一个有德行的人。个人内在品格的涵养和修炼，包括慎独、主敬、求仁、思诚。
曾的慎独是包括儒家在内各家广泛尊崇的个人修养思想，在一个人独处的时候，要小心管理自己的心，即是自省，通过自我检查来发现自己的不足。"君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣"。-荀子言。论语亦有云："吾日三省吾身"。人在自省的时候认识自己的错误不足，并改正它不再犯同样的错误，以此修身、端正自己的思维。见善则迁，有过则改。尤其在现今浮躁的社会，为功利所累，很难静下心来问候自己。君子戒惧，当独自一人时，会产生诚实的念头，这种诚实的自省多了，就会变得小心谨慎，继而形成缜密的自谦自律的品性，善于自我反省的人，也是极度自律的人，会遏制自己的不合理欲望，就连最隐蔽微小的细节也不疏忽，所以，心胸泰然。做到慎独的修养，要心静，戒浮躁，如果没法安静下来，就不能客观的看待剖析问题，不能理性的分析问题，这是考验人的自制力、自律力的。慎独的修养，善于自我反省的人也必定是具有相当强的自律、自制力的。这世间的喧嚣，若被诱惑遮障，冲昏头脑、思想，人云亦云、随波逐流，就会逐渐导致不懂把持、陷入深渊，一个人的进步不在于自己有多聪明，聪明的大有人在，而在于时刻提醒自己与自己对话，谨慎的回顾自己走过的路、说过的话、办过的事，才逐步在精进的路上不断前进。慎独，除自省外，还要心存敬畏，提醒自己做到表里如一，独自一人时也不对自己放松，时刻保持严谨、克己的态度，心存敬畏、自我反省、严谨克己、表里如一，所以，慎独则心泰也。
2017.6.19读曾国藩之挺经内圣篇慎独.有感。
挺经·内圣（一）
—《曾国藩全集》
【原文】
细思古人工夫，其效之尤著者，约有四端① ：曰慎独则心泰，曰主敬则身强，曰求仁则人悦，曰思诚则神钦。慎独者，遏欲不忽隐微②，循理不间须臾③，内省不疚，故心泰。主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，齐庄④不懈，故身强。求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。思诚者，信则忠贞不腻，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。四者之功夫果至，则四者之效验自臻（zhēn）,余老矣，亦尚思少致吾功，以求万一之效耳。
