凌晨两点刚看完电影《蒂芙尼的早餐》，本来是想找部睡前读物助眠，没想到很快入了戏，居然从头到尾刷了一遍。
很多经典老片以前都冲着推荐看过了，但都只是看故事、看颜值、看对话、看装扮布置，为真情感动，为失恋伤感，片尾曲唱完五分钟就忘了一半。
但今年一过，突然发现看懂了很多书很多电影，也看懂了很多故事和人心。遇到一部好作品，总是走着走着，就被猛然撞击一下。这种电流般的共鸣，内心的震动，就像某次吃辣吃到快昏厥，又猛地喝了一口热水一样，呛得人几乎失控。
很激动，赶紧上网去翻《蒂芙尼的早餐》的影评，希望看到一些直指人心更精炼完整的文章让人过过瘾，抒发一下。可惜一篇都没有。排前高赞的文章也只是记记流水账，结尾在皮毛上转悠了一圈就噶然而止了。
以前呢，一直认为名作里电影也好，小说也好，都是编剧作家们提炼（捏造）出来的故事，虽然取材于生活，但升华得面目全非，并不那么现实，可是今年我慢慢改观了许多。
《蒂芙尼的早餐》真的只是讲赫本扮演的一个贪图荣华富贵的捞女吗？革命起义不是？创业不是？甚至科举考官不是？世人皆有欲望，所求载体不同而已，但都是阶层的改变。服务于自己的欲望，有的靠点滴累计，有的想鱼跃龙门。
在指指点点绿茶女想翻身的同时，问问那些把“风来了猪都能上天“的金句挂在嘴边的人，他们”贪”否？
当然，看影片时我第一反应想到的并不是这些，因为霍利在里面并没有体现出她多辛苦地追求和付出，她试图用婚姻改变阶层陪吃陪睡陪玩，这和革命流血和创业似乎又有本质的不同。但相同的，是她失败后的痛苦落魄，和孔乙己不同么？和锒铛入狱家破人亡的政治经济犯不同么？
好歹她身边还有个追求者迎接她回头，而那些人随着时间的流逝，名字也将渐渐变成一抹尘埃。
她是幸福的，随时可以回头，猫也可以找回来，甚至所有观众都为她终于获得了脚踏实地的爱情而欣慰，这样的男才女貌又真心相爱，未来只需要她调整过度虚荣的心，一切就迎刃而解。
貌似是这样。
可是，有人真的理解她了吗？她的作家爱人又理解她了吗？她用尽全力冲破那段14岁婚姻的桎梏，出卖自尊和一切，衣着光鲜结交豪门，却在公寓中不敢添置家具，不敢给猫取名字，甚至给自己取了个新名字，也不时调侃不知道自己是谁，这种说出来都像是假话的话，却是她的心声。不知道自己是谁，不知道该干什么不该干什么，不知道明天会发生什么，机械地不知疲倦地努力着。最重要也最让人难受的是，霍利内心并不接受这一切，不肯承认现实，于是看上去让人觉得是个疯子，行为举止都没有逻辑，毫无分寸感，种种错位吓跑了正常的豪门，一心想嫁入豪门的女人，会大摇大摆为毒贩服务而不在意自己名誉吗？她却连紧张害怕金主跑掉的心思都没有。
这种与现实的隔离感，在心理学上有个词叫重大灾害心理应激损伤，一旦产生，需要外界的帮助和小心呵护才能复原，但赫本是从小就流浪落魄，14岁就被迫嫁人，她的心结已经演变成了长期的心理应激损伤了，正如影片结尾男主说的，一直生活在自己的牢笼里。这不就是佛学的我执么。
她只知道要乐观地傻傻地努力。每天貌似不知疲倦，其实完全是靠强撑，用没心没肺的幽默化解尴尬，偶尔伤感弹唱流露出她内心的无奈和悲伤，每次失恋故作坚强，其实内心千疮百孔，一次次的失望，像不像一次次的创业公司融资失败？她的心境，也许贾跃亭不肯承认自己有过，但许许多多消失在人海的创业者们，千千万万的北漂海漂深漂们，可能并不陌生，只是把自己联系上一个捞女的心境，没人愿意罢了。佛学禅悟说，发大志，立大愿，起大行，成大事，可是后面几句， 胸中又要空空荡荡的，不可有丝毫居功自傲之心，方是在生活中修行、在修行中生活的要旨。我们只是发大志立大愿，却做不到心中空荡荡，为物喜为物悲，强烈的我执，如何能获得平和幸福。
窗下的那首歌，是赫本当年不惜和导演闹翻也要强加上去的，剧中的霍利傻吗，疯吗？完全不，她只是无力到只能面具示人，时间久了也麻痹了自己。这首歌是许多迷茫中的人们的写照，依靠一柱蒂芙尼的光亮，把蒂芙尼想象成永远可以实现美好愿望的场所，作为自己的信仰和寄托。你我也许是依靠小时候一个场景、一段对话、一个他人不得知的小故事，就在心里埋下了一个种子。这些是我们一生的图腾。
看这部影片心理一直很难受，霍利每天歌舞升平衣着光鲜，但一点也不坦诚。不坦诚面对自己，不坦诚面对朋友，不坦诚面对现实，完全没有力量。这是在讲知行合一，知行不合一就是这样的状态，虚弱，尴尬。徐静蕾的男朋友黄立行就是个知行合一很好的例子，想做什么就做什么，不想做什么就离开放弃，果断从容，所以他幸福感很强。
影片中霍利穷怕了，怕爱情占据了她翻身的唯一的一条路。可我们也经常假设自己的人生中，处处是唯一选择。要生孩子，就不得不暂停事业，要事业，就不得不暂缓感情。演员周一围，最近被骂的很厉害，他除了轻视妻子，让人不舒服的还有他为了事业果断放弃做父亲和丈夫的责任，他怕公开对妻子的感情，怕事业和父亲责任无法兼顾，他潜意识里只能二选一，这一大堆的固化思维，就是他的掣肘。演员邓超也为了事业付出很多，也是个好演员，但他并没有不是个好父亲，好丈夫。观众的反应是最直接的，喜欢的大多是好的，对的，值得学习的。邓超们只是把实现目标的时间放长了一些，脚步放慢了一些，方法更加全面周到一些，于是皆大欢喜。
究其背后，都有很多观念在支撑。我们假设人生很快完蛋，就会慌不择路甚至不择手段，透支健康、精力、专注力，甚至放弃亲情友情爱情，去完成我们的理想。我们假设人生还可以慢慢来，过好当下，过好每天，做好工作，做好父母，做好伴侣，就一切都可以兼顾。这是中庸 。中庸之道，意为不偏不倚，折中调和的处世态度。难在于不偏不倚的度，偏则失衡。
霍利最后回头，回归现实，回归更实际的选择，从成功学上说，她这是对舒适区的妥协，是成功学倡导者所不能宽容的，既定目标，就要坚持到底。可是如果能离开焦虑区，始终保持在学习区，终有一天她也可能会得到她想要的一切，比如用她的美貌和品味拍广告迂回实现目标，做不了豪门，还可以变成中产。霍利最后才想明白，她追求钱财名利，其实只是为了保护她的安全感，不再对穷困潦倒生活恐惧。想嫁豪门想多了，让她误以为自己是个彻头彻尾的拜金女。如果真的金钱至上，为什么在蒂凡尼店里她不让作家瓦杰克买更贵的礼物？瓦杰克既有女富婆买单，又刚成作家小赚了一笔钱，还有支票户头。影片其实早就暗示了，她追求的是稳稳的幸福，打毛衣煮羹汤为爱人戒烟的幸福。这也是我们很多普通人的选择困难症，我们明明是追求幸福，却绕了一个大圈子去创业追求大名利，为了那些上帝早早暗中标下的价格而买单。
一部西方经典，讲了佛家的我执，讲了现代成功学的弊端，讲了幸福要活在当下，讲了发大志立大愿也要放下一切，讲了知行合一，还讲了中庸。貌似讲爱情，其实讲了见天地，见众生，见自己，倡导修复那些不偏不倚，追求更精确的中庸之道，实现人生幸福。
