作者：欧阳婧（24）
谈起《红楼》，便不能不提林黛玉与薛宝钗二人。两百多年来，拥林抑薛者有之，拥薛抑林者亦有之，两派有时竟争持不下。然社会风气所及，“薛宝钗”这一形象遭殃尤烈，诸如卫道士、女夫子、两面派、巧伪人、野心家等等，无不用于作为此人物之考语。
但为何我们不能将心比心，将自己放置在宝钗所处之世，用一片痴情感受她所承受的风雨、所隐藏的赤诚？
薛宝钗，金陵十二钗之一，薛姨妈之女，家拥百万之富。她花容月貌，肌骨莹润，举止娴雅，名可当“大家闺秀”之风。在世上，她被视作善于自制、城府很深的人，“喜怒不形于色，心事未欲人知”。在通常情况下，她总能理智、冷静地控制自己的言谈举止与喜怒哀乐，或者说，任何时候都能抑止自身对万物之感情。但细品《红楼》，我们不难发现，宝钗也有藏不住、守不牢、一时失态、偶尔忘情之时，此时我们便可见其性格之另一侧面，甚至窥见她心灵中某些奥秘。“失态”之于“常态”当然是矛盾的，但同样都属于薛宝钗一人。在《红楼》浅浅絮语中，曹公不知不觉便将其塑造成了一有爱有恨、有胆有识、不屈不折之冰洁女儿。
在众多读者眼中，宝钗是极有涵养，从不动怒的。但有一回，宝玉欲讨好黛玉，故将宝钗比“杨妃”，言其“体丰怯热”，她却怒气突起，立刻回敬“只可惜，我没有一个兄弟名叫杨国忠的！”后又以“负荆请罪”讪笑宝、黛，可谓凌厉尖刻，一反常态。此时，宝钗竟如同黛玉一般作风，只不过于黛玉身平常之事，在宝钗身上体现，无形中为一贯坚持宝钗“为人极好”观之读者心中埋下了一个问号。又比如，宝钗无能之兄薛蟠急了，比出“金玉之论”，言宝钗只会回护宝玉，暗示宝钗欲得“宝二奶奶”之位。宝钗为此委屈万分，竟气得哭了一夜。这种委屈、哭泣不过只黛玉之家常便饭，然众人心目中的“完美”宝姑娘又怎会为“些许小事”而宿夜不眠？
在究其源之时，我们必须认识到，纵使宝黛总“宝姐姐”“宝姐姐”地叫，宝钗也只不过是一个正二八年华的少女罢了。谁规定一个旁人眼中的“大家闺秀”不可含七情六欲，不可嬉笑嗔怒，不可为外事所阻扰呢？她拥有一颗未嫁女子的洁净与天真之心，纵然她藏得再好，再抑制住自己的感情，青春所散射出的光芒仍悄然透出，牵动着读者之心弦。宝钗其实很自尊，亦很敏感，在她冷静、克制的外壳底下也有自身感情的波澜。试问哪个闺中女儿愿被称之为“体丰”？宝钗知宝玉喜黛玉，故从未汲汲于接近宝玉、得宝玉欢心。但当宝玉为黛玉而刻薄她时，宝钗的小女儿情态毕露，当场回敬发作，失了成熟女性的“豁然大度”。这样的外部表现谈不上“极明智极贤淑”，但表露的都是她细细藏起的心中情丝，只不过不小心被读者窥得一缕。她不喜宝玉，对宝玉似乎只有“兄弟之情”，这样的她，因外界所传“金玉良缘”得了黛玉之嫉，亦得了宝玉之怨。她又何尝不为之所苦？她哭了一夜，是“大家闺秀”的失态，却也是女儿柔情的体现。
当然，这样“反常”之情形不多见，她的常态仍是“藏愚守拙”，就如同个别音符的升降改变不了整支曲子的情调。正因为这样的道理，我们不可根据“绣鸳鸯梦飞绛云轩”中宝钗坐至宝玉榻边做针线活，而断定宝钗心怀不轨，轻浮失体。细细读之，曹公笔下“宝钗只顾看着活计，便不留心一转身，刚刚的也坐在袭人方才坐的所在”，可知这其实只是平素矜持自重的宝钗的一此忘情失态，恐怕不能认为宝钗此次来的目的就是为了狎近宝玉。但就在这当儿，宝玉突然从梦中喊骂：“和尚道士的话如何信得！什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”宝钗听见，“不觉怔了”。在那一刹那，她心中的触动是清晰可感的，虽然袭人此时进屋后她立即恢复常态，但作者这一惊人之笔已深深印入读者脑海中。假设无这一偶然机缘，这一强烈刺激，是不可能触发宝钗心中那深藏不露之感情弦索的。诸如此类的描写，在《红楼》中亦常见。然就在浅浅数语、寥寥几字中，读者得以窥进宝钗的内心世界。
“任是无情也动人”，这是宝钗“艳冠群芳”的写照。但以宝钗的身份、处境、才识、仪容，若对宝玉产生了爱慕之情，原是自然、正常的，她也应有爱的权利，并没有特别值得指责的邪恶之处。但在封建礼制的压迫下，宝玉有情，皆因女子所迷；黛玉有情，更是红颜祸水。而于宝钗而言，她自幼便是众人眼中的完美女子，“才识比其兄十倍有余”，仿佛她不能犯错、不能有儿女私情。这样的她，如何能获得真正的幸福？她一时儿女情态的流露，便被贬为“虚伪下作”，她又何尝不冤？何尝不怨？又在何年何月也曾泪盈枕巾？
但宝钗从未将负面情绪带与众人，而是默默放置于心底，用心中一片赤诚化去世间难承风雪。在面上，她风华依旧，仍“珠宝晶莹，黄金灿烂”，正是金玉其外，素淡其内。一冷一热的交汇，无形中凝成了一颗坚贞不屈、洁身自好的冰洁之心。
最终，封建家庭选择了宝钗，将其强配与宝玉。没有爱情的“金玉良缘”，无法消除贾宝玉心灵上的巨大创痛，也无法调和他与宝钗之间两种思想性格的本质冲突。于《红楼》尾声处，宝玉宝钗二人，一个万念俱灰，弃家为僧；一个空闺独守，抱恨终身。所谓“金玉良缘”，实为“金玉成空”！而深陷其中的宝钗，最后亦成了封建礼制之下可叹的陪葬品，到死也未获得真正的幸福。
如此风花雪月、爱恨情仇，如此可悲可叹之女子，在《红楼梦曲·终身误》中描摹得淋漓尽致：
“都道是金玉良缘，俺只念玉石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。”
