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在藏地有种家喻户晓的传统娱乐掷骰游戏叫Sho（ཤོ་），作为藏族传统娱乐游戏之一，它在藏族人民的日常生活中扮演着不可忽视的角色。

一个骰垫

一个骰碗

两个骰子

九个筹码

若干小子儿

三五人成群

随意而坐

便是一个下午...

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什么是藏式骰子Sho（ཤོ་）？

  掷骰游戏Sho（ཤོ་） 不仅是一个消遣寻乐的娱乐活动，更是一个较量人们之间智慧的竞技活动。

01:追溯渊源历史

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    经查阅相关资料，藏族掷骰游戏历史源远流长，我们要是寻根溯源，还得从骰子说起。

    据文献记载：骰子在上千年前已经在青藏高原上出现，在远古时期藏族先祖把骰子作为打卦的卜辞。

  也有说掷骰游戏Sho（ཤོ་）与玛桑神(མ་སངས་)有关。传说中，玛桑是属独脚鬼类的半神，在古代西藏有许多以“玛桑的传说”流传的故事，甚至在很多传统经文中也记述了《玛桑九力士》（མ་སངས་སྤུན་དགུ་）的神话故事。在不同的故事中，有一故事尤为特别，据说玛桑在被莲花生大士降服后成为护法神，它不仅发明了骰子而且会帮助掷骰者在游戏中获胜。但求助于玛桑就要用“玛桑的语言”来喊出自己希望获得的点数，当求助者喊出希望获得的点数时，这个点数就会出现，但是其所用语言与正常语言不同， 如：人们喊点数“2”用“pa-ra”（པ་ར་）而不是“nyi”（གཉིས་）；

喊点数“3”用“sug”（ མཛོ་པོ་orསུག་）而不是“sum”（གསུམ་）；

喊点数“4”用“dzig”（ཚིགས་）而不是“xi”（བཞི་）；

喊点数“5”用“ka”（ཁ་）而不是“nga”（ལྔ་）；

喊点数“6”用“drug”（འབྲུག་）而不是“trug”（དྲུག་）；喊点数“7”用“ri”（རི་）而不是“dun”（བདུན་）；

喊点数“8”用“sha”（ཤ་）而不是“gyed”（བརྒྱད་）；喊点数“9”用“kur”（སྒུག་/སྒུར་）而不是“gu”（དགུ་）；

喊点数“10”用“chu”（送气音ཆུ་）而不是“chu”（བཅུ་不送气音）；

喊点数“11”用“thog”（ཐོག་）或“tho-ge”（རྡོག་གེ་）而不是“chuchig”（བཅུ་གཅིག་）；

喊点数“12”用“jam”（ལྕམ་）而不是“chunyi”（བཅུ་གཉིས་）。

    更值得一提的是，藏族人民至今依然使用着“玛桑语言”。

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具体说说骰词

      骰词乃是掷骰游戏的灵魂。随着藏族各人民的生活环境不同，藏地不同地域的骰词各具特色，一般分为牧区骰词和农区骰词两大支系。

      这些骰词具有鲜明的民族特色和个性，在玩家掷骰子之前，根据自己所需的点数，对相应的点数用其代号来颂出语言精简、朴实的骰词。

      随着时代的变化，众多的电子游戏等诸多现代游戏的出现，这一传统游戏开始受到冷落。当然，由于骰子游戏基本规则简单明了，所需器具简易，使游戏的外在形式也许一时不会走向没落和消亡的边缘，但是处于濒临消亡边缘的正是游戏的灵魂---骰词！

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    关于骰子的故事，在史诗《格萨尔王传》中，有很多关于骰子游戏的故事，因三神子（格萨尔王）在与两位哥哥射箭、抛石头和掷骰子比试中输给两个哥哥，因此，投胎人间，降妖除魔，拯救人类的众任落在他身上。另外，《格萨尔王传》中把年神描绘成黄马、黄甲、黄身躯，且喜骰子游戏，因此，称之为“游戏神”；格萨尔王和妖女七姐妹掷骰子；特别是在《霍尔岭大战》中，格萨尔王通过骰子游戏降服妖魔的故事被世世代代的说唱艺人们演绎得活灵活现，骰语更是经典之极。

    西藏民间流传着很多关于骰子游戏的故事，如远古时期各路神仙通过掷骰子来决定各自的管辖范围；各路主子通过掷骰子来决定自己管辖内平民的生死悲欢等等。

    建立于1642年的甘丹颇章地方政府时期，骰子游戏已成为一种即斗智又消遣的娱乐活动，受到普通百姓的欢迎，成为人们生活中重要的一种娱乐活动。

  直到今天，骰子游戏仍然是藏区传统的娱乐活动，成为藏族民间文化中一颗璀璨的明珠。

02

玩骰子游戏要用的器具

  1、一对骰子。骰子一般为骨质品，但也有塑料等比较坚硬的材料来制作。骰子为六面、正方体，每面有一到六个点，其中一和四的点数通常用红色，其余为蓝色或黑色。

  2、骰碗。骰碗是掷骰子时最重要的器具之一，一般采用优质木料做成。此外，在骰碗底部的中央打一个小孔，以免在掷骰子时空气积压而破裂。

3、骰盘。骰盘多为圆形皮制软垫，表面平整光滑。

  4、筹码。一般用相同形状和颜色的古币、小木棍或铁丝制作，每组9枚，各组所持的筹码必须有明显的区别，以便摆放时分清。

  5、小子儿。用来计数，一般用海贝、豆粒或小石子，其中以海贝为最好，标准数量为64颗。

  6、骰垫。用表面光滑的布料、氆氇或皮革做成，面积约1平方米。

03

掷骰游戏分晓胜负的常见形式

1）玩家中谁先将自己的筹码过关斩将，走完六十多颗小子儿者为胜者，特别是将九枚筹码集合在一起后，成功过关是最佳的胜利方式；

（2）当母筹码摆放后，玩家此后掷出的点数都打在对家母筹码的位置上时，只能把自己的母筹 码往前挪位，这样一直把母筹码走完局点时也算是赢得胜利；

（3）在游戏过程中，当一个玩家掷出2点时，他就可以继续掷骰。如果连续三次掷出2点，赢得胜利；

（4）当玩家掷出两颗骰子上下叠起的特殊点数时，只要能够及时、完整地颂出针对这一情况的专用骰词，则不仅赢得该局胜利，连整套器具都归为己有，并且将这种现象视为最为吉祥。

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  PS：1.2009年正式被列入西藏自治区第三批非物质文化遗产名录。

            2. 藏式骰子在2014年入围西藏运动会。

      之后的之这些年里陆续的在《雪域文化》、《西藏文艺》、《邦锦梅朵》、《西藏艺术研究》等在西藏具有权威性和发行率较高的杂志先后刊登了几十篇关于藏族骰子文化的专题文章；西藏人民出版社出版了由骰子爱好者个人收集并整理的《藏族骰词集锦》来保护骰子文化，让这一璀璨的明珠永不抹去光泽。