【基督教徒祷告词大全】常用简单祷告词

耶稣基督祷告词  2016-10-02

常用简单祷告词

1.为孩子们的祷告——

天父上帝啊！求你塑造我的儿子，使他够坚强到能认识自己的软弱。

够勇敢到能面对惧怕。在诚实的失败中，毫不气馁。在胜利中，仍保持谦逊温和。

恳求天父塑造我的儿子，赐给他灵健体健。使他不致空有幻想而缺乏行动，引导他认识你，同时又知道，认识你和自己乃是真知识的基石。

我祈祷，愿你引导他不求安逸、舒适，相反的，经过压力、艰难和挑战，学习在风暴中挺身站立，学会怜恤那些在重压之下失败的人。

求你塑造我的儿子，心地清洁，目标远大。使他在指挥别人之前，先懂得驾驭自己。永不忘记过去的教训，又能伸展入未来的理想。

当他拥有以上的一切，我还要祈求，赐他足够的幽默感，使他能认真严肃，却不致过分苛求自己。

恳求赐他谦卑，使他永远记牢，真伟大中的平凡，真智慧中的开朗，

真勇气中的温柔。使他学会行公义，还怜悯，爱神爱人，存谦卑的心与上帝同行。也赐给他智慧，让他敬畏上帝，热爱学习，并能宽厚待人。

如此，我这做父母的，才敢低声说：“我没有虚度此生。”

以上祷告奉耶稣基督的圣名！阿们！

2.吃饭前的祷告——

天父，我们感谢你创造我们，也保护我们平安，天天赐给我们日用的饮食，让我们饮食饱足，满心喜乐，有信心和力量完成份内的工作，荣耀主你的圣名。也求你让我们热爱你的话，你也用你的话喂养我们。赐给我们健康和谦卑。在用饭之前，我们向你感谢祷告，哈利路亚，奉主耶稣的圣名祷告。阿们！

3.早晨的祷告——

天父上帝，感谢你每一天都给我们新的恩典，去迎接每一天的需要。求你帮助我凭信心和感恩的心领受你每一天给我的赐福，就像昔日你在旷野每天降下吗哪给以色列人享用一样，四十年从不间断，你的信实何等广大！主啊！求你每天更新我的心意，除去我负面的思想和判断。让我每早晨都经历神新鲜的恩典，存着活泼的盼望迎接一天的来临。也求主赐我喜乐，因喜乐的心乃是良药，能让我进入力量和等候中，让我更有能力和智慧解决问题。纵使有困难，深信主的恩典必够我用，因你的能力要护庇，叫我几时软弱，几时就靠主刚强。主啊，让我每一天都赞美你。给我们力量过好今天，也赐福我们一家和我们的孩子们过好这一天，出入平安，心里喜乐！奉主耶稣基督的名求，阿们！

4.新年的祷告——

慈爱的天父，感谢你对我们的拣选，过去的一年中，我们无论碰到困难、挫折，无论面对病痛、死亡，还是经历生活中的成功、健康、快乐，我们都感谢你！感谢你因着我们经历的一切实实在在感受到你随时与我们的同在。恳求天父饶恕我们的过犯，我们所不当说的和不当做的，恳求你洁净我们。谢谢天父将平安和喜乐赐给我们！同时也恳求天父在新的一年里继续带领我们，以你自己的方式启迪我们，告诉我们当怎样想、怎样做。你大能的手护蔽我们，亲自用圣灵带领我们，使我们的灵命增长，让我们真正成为你喜悦的人。不管我们是和朋友相处还是和家人在一起，我们愿意我们的所说所行都是荣耀你的。因为你在圣经中已经告诉我们：当孝敬自己的父母，也要管理好你赐给我们的产业。因此，在这里特别地恳求你赐给我们智慧，我们愿意去做更多你喜悦的事情，愿意在世人面前用和睦、幸福和彼此相爱来彰显你的荣耀，活出你的样式。愿我们所说的和所做的一切都荣耀神。

主啊，孩子求你新的一年让我们爱你，爱人。明白你的话，也有天国的盼望。求你使我们真心信靠你。因为只有你是真神。这样的称颂感谢、这样的仰望祈求，是奉主耶稣基督的圣名。阿们！

5、生病时祷告：

慈悲的天父，我尊崇你。我的四肢、肺腑都是你所造的。我的气息也是你所赐的。感谢你将爱子耶稣赐给我作赎罪祭，因他受的刑罚我得平安，因他受的鞭伤我得医治。求你光照我心中隐而未现的罪，让

我能认罪、悔改、得到赦免。我相信你已按照你的应许赦免了我的罪，也相信你必怜恤我。求你医治我怜悯我。我将我的身体作义的器具献给你。把我的生命完全交托给你，求你除去我心中一切的忧虑。我知道你已从天上垂听我的祷告。因为我信靠你，这事反要成为我的益处和祝福。我感谢你。奉救主耶稣基督的名祷告。阿们。

6、临睡前祷告——

天父啊！感谢你带领我进入家中，并在基督里赐我天上各样属灵的福气。感谢你赐我这段睡眠的时间，使我能得着更新和重新得力，这是你为你的孩子所预备的祝福。我相信在我的睡梦中，你必会保守我的思想和身体。刚过去的一天，我曾思想你及你的话语，我选择当我睡眠时，让这些美好的意念继续存留在我的脑海中。我将自己交托给你，求你保护我在入睡时免受撒但及它的使者的攻击。主啊！当我做恶梦时，求你保守我的心思；我弃绝一切的恐惧，并将一切忧虑卸给你。我坚信你是我的盘石、山寨和高台，现在，愿你的平安临在我休息之处！奉主耶稣基督大能的名祷告，阿们！

7. 信靠主耶稣基督的祷告——

天父上帝，求你使我真信你。我又怎么知道一定有你呢？你在《圣经·创世记》1：1说：“起初，上帝创造天地。”这个奇妙复杂的宇宙不是无中生有突然就有了，这违反理性，地球上的生命也不是从物质演化来的，各种条件进行合适组合以进化成地球上有智慧生命的可能性太小，其机率大概是4×1077 分之一，可能性几乎为零。你的话语《圣经》一开始就说宇宙万物是全能的你设计和创造出来的。《圣经·罗马书》1：19又说：“上帝的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为上帝已经给他们显明。”人的良心刻着你的律法，人有基本的是非善恶标准。不管是外在大自然，还是内在良心，都显明你存在呵。因此，康德说：“有两样事物我越想越感到敬畏，一个是我头顶的星空，一个是我内心的道德律，这说明上帝不只在我头顶存在，也在我内心存在。”天父啊，那为什么我们看不见摸不着你？因为你是个灵，是那独一无二的灵，你的本性、智慧、能力、圣洁、公义、慈爱、信实都是绝对无限、没有始终和永不改变的。人是有限的，是被造物，与无限的造物主你之间有深渊限定。人是有罪的，而你是圣洁的。正像黑暗不能和光明相交一样，罪人也不能带着满身罪污来到你面前。也就是说，单单凭着自然和良心，哪怕知道有你也不能找到你，因为罪的存在是一个事实，罪也玷污了人的情感、理性和意志。这里讲到的“罪”不只是指杀人放火，而是指人违背了你的律法和要求。你凭什么可以要求人？因为你是创造主，而且你是按照自己的形象造了人。起初，你按照自己的形象造了亚当和夏娃，把人安置在伊甸园，告诉人园子当中各样树上的果子都可以吃，唯有园当中那棵树上的果子不可吃，吃的日子必定死。这么简单的约，人却在魔鬼的诱惑下主动选择背叛了上帝，想借着分别善恶来自己当上帝。这就是人人都有的原罪。但你审判人是根据每个人的行为，对每个人行为的判断以你的律法作为标准，你的标准最集中体现在十诫中，第一诫是除了你之外不可有别的上帝；第二诫是不可拜偶像，不管是外在偶像还是内心偶像；第三诫是不可妄称耶和华你的名，要心存敬畏讲说有关你的一切；第四诫是当记念安息日守为圣日，也就是每周当有一整天的礼拜来记念你的创造和救赎。第五诫是当孝敬父母，尊敬你在人间设立的权威，因为没有权柄不是出于你；第六诫是不可杀人，尊敬生命，不可恨人、堕胎和自杀等；第七诫是不可奸淫，耶稣说凡是见了异性动淫念的，就是犯奸淫了；第八诫是不可偷盗，不可作弊、抄袭、偷税漏税等；第九诫是不可作假见证，不可撒谎，不管是善意还是恶意的；第十诫是不可贪恋。根据诫命，人若是得罪了你，生前就有咒诅，死后还有地狱永火的审判。那怎么解决罪的问题呢？人不能自救，你就派他的独生子耶稣基督到世上来作救主，救主在《旧约》中希伯来文叫“弥赛亚”，《新约》希腊文叫“基督”，也就是“那受膏者”的意思。《旧约》中一般有三种人受膏，就是先知、祭司和君王，而耶稣基督是先知中的先知、祭司中的祭司、君王中的君王，他来到世间告诉人关于救恩的知识和你的真理，作为最完美的替罪羊替罪人死在十字架上，一次献上自己承担了罪的刑罚，粉碎了魔鬼、罪和死的权势及律法的咒诅，把愿意相信的人从魔鬼、罪和死的权下拯救出来。耶稣基督的神人二性完美结合，他既是百分之百的上帝，因此有能力不犯罪并从死里复活，为人赎罪，又是百分之百的人，因此可以替同类赎罪。耶稣自己说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约14：6）所有宗教教主，不管是释迦牟尼还是穆罕默德都没有说过这样的话，也不敢说这样的话，因为教主不是救主，救主也不只是教主。耶稣基督是救主，要把他自己的百姓从罪恶中拯救出来。那怎么才能信你呢？我要祈求你的动工，我愿意承认自己的罪，我愿意悔改，离弃罪。我更愿意信靠耶稣基督为我的救主和生命的主。《圣经·罗马书》10：9说：“你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫他从死里复活，就必得救。”真正的信靠不只是信耶稣得永生，更是指一个人把生命的主权交给你，相信你使万事互相效力，叫爱你的人得益处。天父啊，我承认你，我愿意信靠你，求你更新我，帮助我，驱逐我的私心杂念，让我和我们一家都信靠你直到在天堂相见。以上祷告奉耶稣基督的圣名，阿们！