红色歌谣
“四月里，大麦黄，红军到了杨泗坊，张承烈当团长……
“五月里，是端阳，红军到了杨泗坊，大小米麦吃干净，百爪什子一扫光，……
“六月里，红军壮，刘良栋、叶小黄，正管红军是霸王，……
“七月里，先闹水，后闹旱，蝗虫遍地不敢挡，菜充粮，树皮光……
……
“冬月里，闹粮荒，有人藏，有人抢，藏者哄高价，饿者急跳墙。歌谣传，真灵光：米卖一块八，哪里捉到哪里杀，米卖八吊钱，大家好过年……
腊月里，山头白，三十晚上又打雷来又落雪，唉，后来的事情不晓得。”
这首歌谣长达六百多字，自正月里到腊月里，结合杨泗坊当时生活环境，及以张承烈为团长的杨泗坊红军起事前前后后发生的故事有序推进。
事情发生于一九二九年至一九三O年间，描述中国土地革命时期，大别山区另一支红军队伍的诞生、发展。歌词中主要人物是上个世纪源潭老区这块红色土地上的革命先驱，亦是杨泗坊的精英。这首歌谣在解放前只能在民间暗暗的流传。一九五五年以后，在源潭铺周边，正月闹花灯时，很有名气的“打彩”行家陈相南，以“打彩”的方式附着黄梅曲调进行宣传演唱，一唱二十几年。相传，歌词作者是三道河茶铺的一位胡姓先生。我经多方打听，现已找不出完整的歌词。以上摘录，仅是挂一漏万，甚为惋惜。
红色导火索
一九二九年，潜山遭受蝗虫和干旱，粮食欠收，民国县政府和土豪乘机抬价，农民无以为生，一些颇具觉醒的农民筹谋着要反抗革命。在这一紧要关头，以王效亭为首的共产党人，组织“摸瓜队”惩处了几个地方首恶。三十晚上，民国县政府自卫队二十人进山搜捕革命积极分子，这就像一把火，点燃了全体农民的愤恨。据《潜山县志》载，正月初四起，一些农会成员扮成拜年客，手提糖果糕点，藏携刀枪剑弹，纷纷涌向请水寨，组织了请水寨暴动。歌谣中的张承烈就是参与暴动的成员。
在《源潭区志》卷首概述中载：一九三O年，杨泗坊的张承烈、刘良栋、叶小黄等参加中国工农红军三十四师，名震一时。在《源潭区志》大事记中载有：民国十九年（1930年）五月，中国工农红军三十四师师长王效亭，率领部下到槎水、龙关、杨泗坊、长冲一带发展组织。杨泗坊的张成烈、刘良栋、叶小黄等参加了红军，张承烈任团长。六月至八月，驻青草塥国民党连长孙某，策动兴六、兴七、兴八绅董，组织“大练”携带土枪、刀矛、羊叉站岗放哨，孙某带“大练”上千人，从下浒山、鲁坦河、榆树岭分三路进山“清剿”红军。红军战士顽强抵抗，一直坚持到八月底撤走。
红色根据地
以张承烈为团长的红军游击队，即是王效亭所领导的队伍的一个区片组织。当年王效亭率部开赴霍山，张承烈组织的队伍仍坚守在本地杨泗坊深山。这支队伍纵横穿插在西到谢河、白寨，南至陈家大山（长春水库后山）、鲁坦河一带，西北至滚子寨、昆仑寨，东北至下浒山两乡十里（里：指当时小的行政单位，比村民组大些。），南北三十余里，东西十五里的长方形的山区。
相传，这支队伍曾在大吴寺沟及方山对面的老虎洞里驻扎过。游击作战条件非常艰苦，武器自己搞，粮食又不能骚扰老百姓，只能找大户。说透了，没得吃的人与有得吃的人进行着斗争。
张承烈担任游击队团长，手下得力干将有刘良栋、叶小黄，这两位识文断字，能文能武又是队伍中谋士，这支队伍里还有能扛三百斤土炮的大力士陈采藻、徐际红。这支队伍三十三人，梭标八支，土枪二杆，檀树巨型土炮一门，还有洋叉、斧头、大片刀等武器。
相传民国二十年之后，杨泗坊的老百姓到源潭铺街上行事，人们暗中纷纷指点：看，杨泗坊的“红毛人”外来了！有钱的人要小心了。这从侧面也反映出，这么一支队伍的震慑力量。
榆树岭战斗与打屋抄家
一九三O年七月，国民党军孙某连长率300余人的“民练”，驻扎在龙关至皂河之间储花屋，孙某企图抄剿张承烈这支游击队的后路。幸有人报告了消息，张承烈带领队伍埋伏在榆树岭，当孙某队伍一露头，徐际红和陈采藻等架起黄檀大土炮，点燃引信，“轰隆”一声巨响，炮籽打开一斗种的面积，离孙某队伍只有一丈之地，孙连长及其几百人，吓得屁滚尿流，各自庆幸捡上一条性命，就不顾命地逃散了。
这次战斗大土炮发了威，大大地鼓舞了红军游击队的士气，很大程度上声援了红军三十四师，激发了红军战士的斗志。我的曾祖父陈采藻说过，土炮是合抱粗的黄檀树，对开后把中间挖空，外面裹着铁皮，一次可灌二斗五升炮籽，炮籽是瓜子大小的生铁蛋，有效射程一华里。
一九三O年八月，国民党发动地方反动武装“大练”，在源潭铺又一次集结，疯狂地进行二次反扑清剿，这次路线是自鲁家坦逆河而上。
由源潭本地江某人领头的200余人进行突然袭击，他们分头打到张承烈、叶小黄、刘良栋、陈采藻、徐际红等人家，又是烧房子，又是捉人，像土匪一样，附带着能吃能用的一扫而光，也不顾他们的妻子儿女，还遍发通辑令，要捉拿这几位“红匪”头目。在这一次反扑中，徐际红被捉并押解安庆。其余人被迫解散，并先后亡命于皖南山区当长工。自此，杨泗坊红军闹革命战斗结束。
据说，这门黄檀土炮最后丢弃于杨泗坊背后程家，也即现今杨泗村党群活动中心背后那棵白果树脚下。
英雄志
张承烈
张承烈字新民，系一渡河人（1901一1962年）省立甲种农校毕业生，民国十九年参加共产党，由天堂王效亭领导组织红军游击队，任团长，在今杨泗坊闹革命。据他的学生张维成老先生讲述，当民练清剿杨泗坊后，张承烈解散了队伍，他离开家乡，投奔到一位储姓亲戚即国民党某炮兵团长麾下，担任书记员。因一次酒后胡话而泄出他领导队伍，在榆树岭怎么英勇打仗，被上峰追查后，又逃离炮兵营。
国共二次合作期间，担任过国民党乡长职务，后遂回乡授徒教学，是张维成老先生的叔祖父和启蒙老师。
张承烈在土改中被划为地主，晚景凄凉忧郁而终，是非曲直，无人评说。附引《恨吾诗文稿》张维成（现年97岁）悼新民叔祖父七律一首：
四月薰风大麦黄，
燎原星火起家乡。
凌霄剑气冲牛斗，
彻夜箫声恫帝王。
百战功劳亏建树，
一朝败绩有余殃，
可怜恩怨无人识，
写到春秋泪两行。
叶藻明及烈女叶储氏
叶华德字藻明，排行老小（兄弟五人）号小黄，人送外号“叶神仙”。系杨泗坊叶湾人（1892一1964年），读过私塾蒙馆、经馆，参与开考，小楷端方，能写会算。其长孙叶绿林告诉我：祖父薄领功名，县长不当，偏去遭罪。如卜卦、测字、算命、地师、道士都会，还专给人家治肿毒、叫魂、杀猪，三十六行他会一半。可惜读了许多书，荒废于草莽间。一条命还是奶奶拿命换回来的。
烈女叶储氏
叶小黄夫人储氏（1894一1930年），娘家在原西山长塘。
一九三O年农历八月初十的早晨，源潭“大练”百十号人，突然围住叶小黄房子，叶小黄来不及外逃，贴在碗柜背壁，躲过一劫。这天上午，几个“大练”打手，抓了叶小黄妻子储氏，逼问储氏的丈夫在什么地方，坚强的叶储氏回答的是一百个不知道。
灭绝人性的打手，把叶储氏四肢绑上扁担上了踩扛，用脚压扁担，每加压一次问一次，叶储氏紧咬牙关，忍受疼楚，可怜最后叶储氏被踩杠压断肋骨，大便也挤压出来了，直至最后一口气，叶储氏也没说出丈夫在什么地方。
烈女叶储氏死时，小儿子叶树枝才两岁。叶储氏只身赴死，留全丈夫，保全革命队伍的大无畏精神，是杨泗坊近代革命史上的一座丰碑！至今，叶湾叶氏后人代代相传，仍念念不忘叶储氏的坚贞不屈。
刘良栋
刘方楠字良栋，系杨泗坊谢沟人（1881一1952年），读过一年私塾，特别聪明，出口成章，能诗会对对子，会写会算，最善于给人执笔写契约。我于三十多年前，在老家楼上纸笔箱子里，曾见识过他很多执笔画押的文书，实为地方名流，人送外号“纸笔先生”。
一九三O年八月，大练包围谢沟阴边的刘良栋家时，凑巧夫妻二人不在家，没抓到人，“大练”点了一把火，把茅草屋烧得精光。事后，刘良栋只身逃到祁门县做苦力四年，后返家乡，与胞兄暂住陈家水口西头三年，再搬至谢沟，留下二女，胞侄胜德为嗣，临老精神失常，病逝于一九五二年正月十一日，葬高刘老屋下首龟形乾巽向。刘良栋可称杨泗坊刘氏之人杰。
徐际红
徐际红字雁江，系岭头土桥人（1895一1961年），不识字，虎背熊腰有蛮力。红军游击队主要武器檀树土炮重300斤，他与陈采藻一人一肩，调换肩扛着，队伍上人送外号“神牛”。
一九三O年八月被“大练”所抓，收押于省城安庆，他家的房子同时被烧，后来胞兄花钱托人，将其保释回家，遂于杨泗坊白果树安家，以杀猪兼做烟匠手艺谋生。一九五八年病逝，一九六一年葬于老岭头三十里铺。
陈采藻
陈从真字采藻（1892一1937年），系杨泗坊鹅拱凸人，我的曾祖父。不识字有蛮力，与徐际红结为异姓兄弟，300斤的土炮与徐际红调换扛，队伍上人送外号“陈大个子”。
曾祖母丁氏一九八O年91岁病逝时，我高中毕业。曾祖母讲述过，一九三O年八月，新屋场房子烧了一半，“大练”把半袋糙米抢去，驮走了大梯子和水车。那年，曾祖父无处可躲，只得逃到祁门一处深山给人烧炭。一九三五年，祖父去祁门找到曾祖父，硬拽回家。
祖父说，曾祖父挑炭一担二三百斤，木扁担上搭个插袋，袋里装着柿柿，每歇个伙，用大柱顶着扁担，就掏出袋中柿柿吃，他不知柿柿性子过凉，因之患病在身，回家三年后病逝。
相传，曾祖父在张家塘后山，连砍、捆和挑下山，一天四十八担柴下山并且上柴堆。烧基坦独田，他连砌坝和夯田面子，日里不够月光里凑，只用四十八个工，就开挖半亩面积山田。因他勤劳，砍树锯椽子挑到青草塥卖，积累财产换得几片山田，土改时，我家划为下中农，别的没大碍，一九七五年我升初中，成份不行，延误我升初中。
全国解放后，当年的一位战友曾来杨泗坊寻问“陈大个子”，我的曾祖母拒不承认有此人，皆是因为当年“大练”打屋抄家搞怕了。正是：一朝被蛇咬，十年怕井绳。
