我想我上辈子一定是个云游四海，放纵不羁的高僧，明明世事洞明却全然不管不顾繁杂之事，闲人一个地去追求心中所想。所以这辈子即便投做女儿之身，亦是无心于"步步高升"。
刚上大学的时候班级里同学谁做班干，寝室里谁当寝室长，我统统不管不问。我只知道当他们要我这"一介平民"帮忙做事时，我才会站出来"唯命是从"。所以先前我一度深觉自己毫无群体归属感和责任感，后来想到古代"官民"才觉恍然大悟:在安平盛世，平民百姓很少会有人关注当今皇上是谁或是当地父母官如何，农民只需面朝黄土日出而做日落而息，工商之人只需诚信做买卖便行。如若生于乱世，种田买卖皆无法做成之时，他们才会想起依靠天子和清官来救民于水火。
虽我和他们同为平民不同时代，却也是同样生活:平时安分守己做好本分，待"为官者"需要我们出力之时再参与配合。
我想我不是没有群体责任感，只是我不在其位，便不会也不应谋其职。
以前看过电视剧«杨门女将»，有一段是佘老太君想让穆桂英代替杨八妹挂帅，众人皆质疑桂英年轻难当如此重任，没有人能够理解为何老太君由此考虑，后佘老太君安慰八妹时才道出原因:她自己也知道此事有待商榷，即便穆桂英英勇过人会用降龙木破辽国阵法，在作战方面仍不及多年征战沙场的八妹。如果让穆桂英不做主帅其实她也可以冲锋陷阵，但是在其位谋其职，她不在主帅之位，自是不会发挥出主帅该有的能力。
穆桂英挂帅，全军自是听从她调派，展示一代女将的能力;如若她不是主帅，即便她有作战计划，借他人之手亦难以实施。
后来证明，老太君的确大有远见且深谙领军作战之道。
我有一个同学高中未毕业便到社会上闯荡了，如今三四年过去了，他和别人一起开了个烧烤店，现在算是店里的小老板了。后来有一次我们见面聊天，聊到他的事业，他深有感悟地说，当普通员工是身累，当管理者是心累。他说他比自己先前打工的时候睡得还晚，进货，批发原料，谈生意，算收支........如此种种很费时间更费心力。那些洗盘子，上菜，打扫卫生的员工到了下班时间就可以回去休息，不在其位不谋其职，他们不需要也不会去考虑这些令人心力交瘁的问题，白天工作累了回家泡泡脚揉揉肩第二天照样满血复活把自己的分内之事做好就行，而自己在老板的职位便该操心老板该操心的事......
我虽还未进入社会，也能理解他说的道理。只是，本分之事，能圆满做好亦不是一件容易之事。
"在其位谋其事"其实是由古语演化而来的，语出«论语•泰伯»:子曰:"不在其位，不谋其政。追溯到孔圣人生活的礼崩乐坏的年代，我想他提出这一话语是想劝诫世人遵循礼乐，不要越界越级越权。从另一方面来说，可以理解为本分为人处事，不多管闲事。
我认识妈妈的一位同事便是一个喜欢"大权在握"而多管闲事的人。她早年云英未嫁之时，便揽娘家大权，小到父母买一件衣服的款式颜色，大到全家人的生活方式安息时间，她统统都要管。后来嫁人后，丈夫婆婆皆是懦弱宽容之人，于是她又在婆家复制了"女皇"的大一统局面。如果所有人都大度豁达不计较，那她"统治"与否都不重要，偏偏她新进门的嫂子不依了，这小姑子都已出嫁干嘛还要把手伸的那般长来管婆家之事?
战争终于在嫂子的"忍无可忍"的下吹响了号角，一场妯娌恶战势必不头破血流不会罢休。她哥嫂因为前年贷款买房手中已经没有闲钱，还贷压力更是让这对新婚小两口犹如泰山压顶。今年刚添了小宝宝，需要用钱的地方越发的多，依她嫂子的意思是想先问老两口借一万块钱应急。这本无关那个阿姨什么事，可她偏偏"越俎代庖"惯了，还私底下不让她爹妈借钱，说是有借无还。最终老两口还是借钱了，可是她嫂子知道这件事后，却不依不饶了。
那件事以后，她嫂子对她是连表面上的客气也不给了，每次她回娘家都碰了一鼻子灰。嫂子甚至还当着公公婆婆的面说，如果以后小姑子再多管闲事，她就带着孩子离开家再也不回来。
家里人都知道那位阿姨的秉性，也就默认嫂子的意思，不允许嫁出去的女儿再惹是生非。
直到今天，那位阿姨还逢人就说嫂子因为要私吞二老的钱才不待见她。其实认识她的人都清楚是她自作自受。
如果那位阿姨一直执迷不悟，我想她以后自己的家庭也会不得安宁的。毕竟，种的因总会有相应的果来偿。
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。自己的事情尚且没有解决，又何必把手伸的那般长来多管闲事呢?
