自我迭代对于生态似乎是个伪概念，因为生态自然是自我进化和发展的，所以必然走向自我迭代的过程。对于自然生态的确如此，我们可能能够短暂的改变生态的状况，但是放到地球上亿年的历史长河中，人类整体不过是匆匆过客而已，地球生态有其自我修复和迭代变化的过程。不过对于人类社会生态，自我迭代则是可以探讨并且值得探讨的一个领域。因为人类过于强调自我的主观能动性，总以为自己可以战胜自然，所以在社会组织的营造中便植入了过多的人为干预，期望组织在自我设定的方向去发展。然而却往往发现，自我干预不但没有带来设定的成果，反而招致更多的麻烦。所以，有一种社会生态构建的办法是通过恰当的制度化的设计，让组织或者社会有机体能够走向自我的迭代和发展，顺应环境情境的变化，开展自我调适的过程。
在《U型理论》中奥托先生便让我们从对自我，自然和社会的观察中，看到鸿沟的存在，并通过U的深度下潜，发现场域的内在力量，系统的内在动力，然后自然流现出走向未来的修复力量。这个过程的前提是放下我们所有的担心与评判，放下对未来的期待，只是一起去探寻我们的问题，我们出发的目标，并且寻找到共同的愿景，从而生发出自然变化的力量。
“无常”是佛家的修行观。前几天在拜访一个高山茶园的耕耘者，聊到的一个话题便是，自然教会他什么是无常，什么是臣服？你不知道什么时候会雷电交加，什么时候会雨过天晴，你所有在自然生态上的努力就是去适应，结合自然的特点做自我调适。佛家的无常观便是教导我们，你永远不知道下一刻会发生什么？所以最重要的是安住在当下，守好你的本心，时刻不忘那个出发的初心。
于是结合到社会生态系统的构建中，就像对自然生态的适应一样，个体要有一个循序渐进的过程。如同我们在自然农耕农场的耕种体验，从一个较小的范围开始，累积经验，从观察中向大自然学习，然后顺应自然时令节气的变化，在有限的干预中，帮助作物健康的成长，让整个作物生长的生态环境天地人合一，于是健康的自然场域环境便形成了。在社会生态环境的营造中，如组织发展，都是从小到大的过程。组织和社会环境是关于人成长的生态，在购足过程首先是锻造人呆的住，乐于呆的场域环境，然后让每个人的思想观念毫无保留的呈现出来，然后形成共同的愿景和目标，然后采取共同的行动去成就组织的发展。这里的思想观念不是完全一样的，行动也不是完全步调一致的，而是充满着个性与多样的，但是前提是符合组织所倡导的价值准则，围绕组织所走的目标和方向。
所以，一个自我迭代的分享生态的构筑必然有几个变化：
第一， 是从小到大的变化。从一个人开始，聚拢几个人，形成一个小团体。再吸引和感召一群人，形成一个大团体，然后可能自我分裂，形成一个个的团体联盟，构成社会生态；
第二， 从混沌到有序的变化。一个有机的系统不是一个完全混沌的系统。其初始发生可能会有混沌的状态，但是在成长过程，会从混沌走向清晰，然后通过一些基本规则的建立，形成彼此共同遵守的价值观和准则，这便帮助一个系统从混沌走向有序的变化。
第三， 从弱到强的关系链接的变化。在生态系统建设的过程，每个进入到组织的个体都是鲜活的存在。带着过往的知见，便让个体间，多很多评判，指点甚至是指责和批评。个体内在关系是较弱的一种链接。但系统应当有能力加强不同个体间的融合和链接，让不同的声音在系统内能够和谐统一在系统的目标下，将弱关系链接，变成强关系链接。当然，这个过程不是抹杀个体的个性，而是在整体目标下的和而不同的创造。
这个自我迭代的生态系统的构筑，便与中国式众筹的理念完全的吻合。或者换个说法，用中国式众筹的理念构筑的系统，一定会是自我迭代的有机系统。当然，前提是，每个参与者带着愿意分享的开放和包容的心进来。这便需要大家在基本价值观念上的认同。所以，慢既是快，在慢中积淀自我迭代发展的基础，这便是一个体系构建的基本逻辑！
一起来，用众筹的方法探索有机生态体系的构建！
