刚开始读克会有一种感觉,即克把我们的生活——思想,知识,传统,宗教,所谓的爱,等等——几乎完全否定了,从而在读的过程中难免会有一种令人消极悲观的感觉。
克把我们生活的现实称为“what is 实际是什么”。我后来理解,“what is 实际是什么”不仅指我们生活充满痛苦和悲伤的现状,而且包括造成这种现状的根本原因,即“我”在其中发挥的作用。
进而当有了下面的理解之后,消极悲观就不存在了:如果一个人真正看到了原来生活模式的局限、僵化和扭曲,他会停止原来的做法,他的确会在一段时间内不知道做什么好,显得手足无措。但正是在这种“停止”和“不作为”中,生命本有的活力才能崭露头角,才开始发挥作用。
《大学》里说,“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。” 我理解其中的“止”就是当一个人了解到“自己心智的所作所为不仅不能够解决心理上的问题,反而制造了很多矛盾和痛苦”时的“停止”。
对错误的“否定”带来“停止”,进而会带来崭新的生命。