“东坡是衣冠伟人，稼轩则弓力游侠”
——清代谭献《复堂词化》
第一节豪放词产生的历史前提，观念的变革
苏东坡改革直接针对柳永的低俗，观念上认为词与诗歌不应存在巨大的鸿沟。
一、扩大词意：使词不仅局限于流行音乐文学的范围，也可以为诗人的社会感受也被引入词中。
二、提高词品：此观点有遗漏之处.即说明在苏东坡之前的词为低俗。
三、创立不在以音乐为生命的词：某些表述，苏东坡使词摆脱音乐的束缚，使成为诗歌一样的文学。
黔西县第一中学
但苏东坡在改革的同时，也保持了理智和克制。并没有将词当作诗歌来写。以在诗歌中司空见惯歌咏人民疾苦的内容并未在苏东坡词之中并未出现.就是证明，
念奴娇、赤辟怀古
大江东山，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
：乱石崩云，惊涛岸即乱石穿空，惊涛拍岸。两种版本裂
赤壁为文赤壁在湖北黄岗，而赤壁之战的赤壁。
咏史词，宏大叙事。
水调歌头
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙.今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全.但愿人长久，千里共婵娟。
问青天：最初在屈原的离骚天问中，后又被李白化作意象。
婵娟：在谢庄《月赋》美人望迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。
水调歌头黄庭坚
瑶草一何碧？春入武陵溪。溪上桃花无数，花上有黄鹂，我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣
坐玉石，欹玉枕，拂金徽。谪仙何处？无人伴我白螺杯，我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。
花上：又作枝上，金徽：用金在琴上的标志
苏轼：有才子浪漫，黄庭坚；学者风气
