# 【元青】“信念解脱共修沙龙/真实&谎言”笔记

时间:2017.5.28 14:30-21:30

主持人:坦然

友情客串:艾米尔(4岁),Inika (11岁)

Objective

关于今天的课程, 你记得什么? 完成了什么?

【共修主题缘起】YL:马里兰大学的一位来自中国昆明的留学生发微博赞“美国的空气质量特别好,有充分的言论自由”,引发国人愤怒。那位留学生眼中的真实,在许多国人看来却是谎言。

【妈妈的谎言】YX的困惑:因为原先照顾孩子的长辈有事暂时离开一阵子,没有人照顾大孩(计划今年9月入园),临时决定将其在附近的幼儿园放一两个月。老师称孩子在幼儿园表现可以,但是孩子回到家里就哭闹不止,常常生病,发疯一般地要求第二天不去幼儿园,甚至哭闹到深夜,拒绝睡觉。妈妈为了暂时平息孩子的情绪,撒谎说,好吧,明天不去。可是,第二天照样送去。然而,事情并未平息,所以这种状态持续了有一个月了。如今已经成了一个烦恼。话题抛出来,大家积极踊跃地发言,献计献策。有的说,这是你的焦虑,投射到孩子身上。有的说,二孩即将到来,因此大孩的情绪有波动。应该给予情绪安抚,让他参与到二孩的起名等活动中来。还有的说,因为没有给孩子正面描述幼儿园,只是说没有时间照顾你,孩子情感上有些过度困难。同学们纷纷回忆起自己上幼儿园的经历,然后以这种同理心去揣测这个孩子的感受。正所谓“自觉觉他”。青师点拨:不产生伤害地长大是不可能的。我们有限的认知系统需要受到不断的冲击才能得到更好的加强。以前孩子是家里姥姥姥爷、爸爸妈妈四个人关注的焦点,如今到了幼儿园,失去了中心地位,陌生的环境,陌生的人群,还有诸多行为限制,自然是不适应的。感到被父母抛弃,被当作包袱推了出去。这个时候,妈妈应该看自己,为什么没有意识到“孩子的感受”,以为“每个孩子刚开始去幼儿园都会有小情绪,他自己能搞定,过阵子就好了”,带着觉知去解决对你产生的影响,做功课,从自身找原因,正视你的“无奈”。

【取悦的谎言】LY的困惑:为了维持和谐的人际关系,不得不违心地说一些自己不认同的谎言,例如奉承他人。同时内心却充满了愤怒和对自己的不满,内心的负面情绪集聚到不能更多时,就要爆炸一次,一个月左右一次。小伙伴们对此话题的看法各不相同。有的说可以讲善意的谎言,有的认为语言背后的动机才是关键。青师一语道破天机,是低价值感在作怪。LY的青见功课没得说,结果已经做出来了,看到了真相,那么接下来就不是做功课能解决的了。青师给了LY一条锦囊妙计:走出去,行动起来,真实地体验自己的价值感,而不是在原来的圈子里继续打转,重复旧模式,试图从他人那里获得价值感认同。

【青师福利】“乌鸦叫”情绪释放法

【政府的谎言】大元老师:谎言无处不在。愿意寻找真相(truth)的人却少之又少。不愿意寻找真相的人是不幸的。政府对民众对谎言被称作“政治”(politics),民众对政府对谎言被称作“犯罪”(criminal)。维基解密(Wikileaks)是一个大型文档泄漏及分析网站,成立于2006年12月,目的为揭露政府及企业的腐败行为。其核心管理人员之一丹尼尔·施密特说,“‘维基百科’所传递的信息是,你要么选择透明,要么‘被透明’”。结果怎样呢,网站的创立者朱利安·阿桑奇被捕入狱。

【冥想静心】头脑中太多念头,为了寻求平静,我们需要持续做冥想静心。

【推荐影片】《忽然七日》, 《土拨鼠之日》

Reflective

你要如何形容今天的情绪
今天的高峰是什么? 今天的低点是什么?

【幸福】和众多家人一起学习、解剖心理认知系统,在“认识自己”的康庄大道上勇往直前。课间和课后愉快地集体用餐,感谢家人们的美食:美味的各式巧克力,精致的各类鲍师傅糕点,Julie‘s crackers, 韩国紫菜,五花八门的粽子,备受欢迎的自制黄瓜蘸酱,凉面,沙拉等等,简直好吃到停不下来……大家或站,或坐,或聊,或听,诚实地面对自己,尽情地敞开心扉,用心聆听感受,无论对说者还是听者而言,都是莫大的幸福!感恩@青@元@所有人!在这喧嚣的城市,繁华的三里屯,营造了如此这般安全、放松的空间,犹如世外桃源一般,感觉我们都是真正的隐士,哈哈哈😄(大元老师说,真正的隐士在大城市,在人群中,不在山里)。

【喜悦】前两天做青见功课,在圣雅师姐的帮助下列出了我认为是真实的二十多条信念,下一步的功课是:质疑它们,回到“定义者”,检查“是真的吗?” 我一度陷入僵局,不能跳出旧有的思维模式,深以为然。第二日,专门去图书馆阅读了(美)约翰·斯托塞尔著的《隐蔽的真相:为什么你所知道的一切都是错的》(Myths, lies, and downright stupidity: Get out the shovel— Why everything you know is wrong),Everything we hear is an opinion, not a fact. Everything we see is a perspective, not the truth. 既然我们看到的一切都是谎言,那么我一直深信不疑的那些信念真的是真的吗?至此,对那些信念产生了怀疑。共修沙龙结束时,心理肯定地对自己说,它们不是真实的,都是谎言。每个头脑都有它自身的局限性,都会有认识不全面的嫌疑。而真实与谎言就是一念之差。对于这个心理转变过程,充满喜悦和感恩。

Interpretive

我们今天学到了什么? 今天一个重要的领悟是什么?

【经验与体验】经验是无法传承的,只有自己来体验。从这个角度看,教师的作用非常有限。我终于理解了二位老师为什么不赞同送孩子去传统学校。

【真实与谎言】佛教教义中说,“我们对事物一切肯定的认识,对事物产生的一切概念,都是错误的,是一种偏执,应该破除。” 通俗地讲,每个头脑都有它自身的局限性,都会有认识不全面的嫌疑。有时人们出于利益的需求,会讲一些言不由衷的谎言。有时,真实与谎言就是一念之差。没有绝对的,只有相对的。在现实中该如何把握讲真话和善意的谎言,还需要自己的智慧。

【正受与自我认知】

“正受”是佛经上的名词,意思是正确的感受。我们生命的所有感受,百分之九十九是不正确的。因为不正确,才使我们的心不安宁,使我们生活得矛盾、无奈、很乱、很苦。何以我们的感受大多不正确呢?所谓之感,是依赖感官;感官,就是眼、耳、鼻、舌、身、意。靠着我们的眼、耳、鼻、舌、身、意的感知,面对色、声、香、味、触、法的六尘,在缤纷幻像当中,我们所认知的,我们所观察的都不是实在的东西;有的是一种幻象,有的是过眼云烟,有的因为我们的心态不正确而扭曲了外在的形象。所以我们没有活在正确的感受里,因此我们也没有得到过人生的真实受用。

正受是什么东西呢?那就是一种没有忧虑、没有恐惧、没有私欲、没有攀缘、没有矛盾、离开一切执着、一切相对的调和、统一的心灵状态。正受就是一种统一、调和的心灵状态。

心的统一调和非常难。但如我们心里不调和,紊乱得很,即使是在美好的环境里也不能够去领会、享受。就一般情况来说,没有一个人的心灵是统一的,除非我们对自己下一番自我认知的功夫,而能到达一切事、一切理、一切众生 的源头处;否则的话,对自己的心灵,也不会察觉、发现是不统一的。你认为你的心灵是统一的,你认为你的人格是完整的,实际上,各位,你我大家的人格都是破碎的,心灵是分歧的、是多头的。这话怎么讲呢?你明明想做这件事,过几分钟你又不做了,你自己就反对你自己,你第二个意见就反对你第一个意见。明明理智告诉你这样做才对,但是你的情感告诉你不要这样做。明明理智告诉你这件事是坏的,这个人是不可以接近的;但是你的情感鼓励你、逼迫你、怂恿你,要你去接近他、去亲近他,我们的心前一刻是喜悦的,后一刻是沮丧的。所以我们的心灵没有得到过“真正”的统一。

天下伟大事业都是在统一心灵下完成的。如果我们不能做到心灵统一,那就不可能发挥出生命的潜在力量,不能发挥潜在的力量,就是自己埋没自己—— 在大部分时间、大多数的事务里,不是别人限制你,而是你自己埋没了自己。(耕耘先生:安详集)

Decisional

我们会如何用一句话形容今天的工作? 有哪些工作需要明天继续努力?

觉察!“我觉故我在”!持续不断地认识自己!

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