每个城市都会有自己的历史，自己的故事。不管是哪个再繁荣的城市，它都不是凭空出现的，都需要有一个历史的奠基或者是时间的沉淀。新疆这个地方十分远离中原，天气和气温多变，所以如果有人想在这里建立城市得以生存的话，首先要找到的自然条件，当然是水源。咱这里常年高温，地处中国的最低海拔的盆地，白天的日光已经把所有的炎热聚集在这里，只待游客们的到来。并不像在紫禁城那个风水宝地，在地方建设宫殿固然简单，但在这样一个自然环境恶劣的地方，可就没那么多讲究了。中国的建筑讲究坐北朝南，山南水北……等等等等，包括四合院一类的建筑都是本着一些原则来建造的，这是中国历代特有的习俗，也可以说是规矩，故宫是中国建筑最辉煌雄伟的宫殿，但是如果是放在西域来说的话，在如此一个气候，在这样一个太阳热烈，地势崎岖的地方，只要有个城区能够居住那就是最好的了。
这里就是交河故城。当然建造房子的有利条件就是把它设在交通要道，水就是生命之源，当时这里有一条河，正好在这座古城中形成“y”字型，分道扬镳。于是这也是一个很好的天然建筑场所。可以说，周围都是峭壁，于是这也是一个很好的军事要道在这么一个地势险峻的地方阻击敌人，那是再好不过的了。这里的房子都不是用土垒起来的，而是在原有的地基上，把空地中的土挖下去而出现的房屋。
这可也算是一个不小的城池呢，可以说在之前城没有被烧的时候，城墙是很高的。但现在也就只剩下一些墙基了。从主街开始两边都是分开的街区，有的是居民所住的，有的就是政府的，也有的就是宗教信仰等寺庙。中原是从来不会把宗教信仰放在城中心的位置的。但在这里城市的最中心竟是一座佛塔，是的是佛塔。当时新疆算是最早引进佛教的地方，因为离印度等国家近，所以这里是最早传入佛教的地方。直到哈拉汗王朝统治时，西域才逐渐开始信奉伊斯兰教。中国的三大教派是佛家道家和儒家，可以说信奉前者的多一些，信奉后者的少一些。孔子是儒学大家，儒家指导人们向善，与人为善，己所不欲勿施于人的耳熟能详的治国安邦、为人处事的大小道理。杨老师说所有的征服都是建立在战争之上的。可以说如果把儒家的思想用在两国相交等方面上，的确不可行。因为儒家倡导的是人人相处的和善，但事实上国际形势并不是这样的。其他的国家是只要自己强大，就要征服其他国家，扩张殖民地，烧杀抢掠，因为他们所信奉的信仰并没有教给他们杀戮是可耻的，或者说那都是他们理论上的，拿破仑还是素食主义呢，他认为食肉的人的胃里都是动物的坟墓，那他手底下杀死的冤魂又有多少呢？西方列强并不像中国所作一样，一带一路，和平共处，共同发展……所以说用中国的思路是理解不了国际形势的，但用佛家理念更理解不了，这也是为什么政府不能完全让宗教所统治一样那样政治就成为了宗教贵族手中的玩偶傀儡。就像当年的藏族一样，达赖和班禅两派相互撕咬，但最终受难的都是西藏的同胞们。正是因为我们认识到这一点，才不会沦为今天的台湾。
城市的名片就在于这个城市是否有一段古老的历史。而吐鲁番除了热以外还有古城。也正是因为有了这炎热的天气、干燥的空气以及崎岖的地形，才让这座古老的城市至今仍然留存在这里。这古色古香的交河故城……
古老的城市，古老的墙基，古老的房屋，古老的屋舍，俨然是一部古老的书。是一本待你发现的历史，他会以一种方式把自己隐藏起来，但如果仔细瞧来，也是一段难以忘怀的回忆……
