01-
读完曾奇峰老师的《幻想即现实》,觉得意犹未尽,于是又将第一次读的时候勾画下的句子做了摘抄整理。
我对曾奇峰的最初了解,来自于武志红,那是只是知道他是精分学派的领军人物。而后在身边一位咨询师朋友的推荐下,买来了他的《幻想即现实》和《你不知道的自己》,并且关注了他工作室的公众号。也由此,才知道他的工作室里有那么多优秀的心理咨询师,付丽娟、何异、黄思思……还有曾奇峰工作室经由“传播师计划”培养出的那些优秀的传播师们——他们写文的共同特点是,不蹭热点,脚踏实地——从现实入手,深入理论,再回归现实。
这是我欣赏的写文以及咨询师的态度。
无论是向内探索认识自己,还是做心理咨询,其实最重要的,都是要“实”。要实事求是地面对问题,并且要切切实实起到使自己或别人更加了解自己、缓解心理冲突的作用。
也只有这样的文字,才是真正有价值的。
02-
上午,心理咨询师考试时组建的同学群里有人在咨询,有关组织孤儿到爱心家庭住几日活动的一些注意事项。
有人提到了湖南卫视的《变形记》,说可以借鉴其中好的方面,并避免其中的一些错误方式。
我对《变形记》不太感冒,因为不太能理解这档节目的目的所在。
其一,城里娇生惯养之下集各种毛病于一身的孩子送到乡下去见识一下生活之苦难,回来就能改头换面重新做人?想得倒是挺美。
反正我身边有这样的例子,但也没见孩子发生彻底的改变。
其二,乡下的孩子去了一趟城里,然后呢???也许节目组是想着让孩子们见识一下外面的大千世界,感受一下有钱爸爸在物质上能给予的富足,然后激发出其上进奋斗之心?
不知道你们怎么看,反正我觉得挺扯淡的——
我本来虽然每天只能吃到咸菜馒头,但是能跟爸爸妈妈在一起,享受淳朴的乡间生活,挺开心的呀,以为人人都如此生活呢,结果你告诉我说有同龄人顿顿吃肉而且各种高级享受。为什么都是人,差别居然这么大?
什么?!居然只是因为他有一个有钱的爸爸,所以他根本不用自己奋斗生下来就得到了这一切???
太不公平了。再回去那偏远无知又狭隘的小山村,再看到我那素面朝天只知道做馒头咸菜的父母,我恐怕再也回不到那种简单而又满足的快乐时光了……
所以,《变形记》在我看来,更像是一场为了吸引流量而枉顾孩子们(尤其是穷孩子)心理健康发展的“秀”而已。
正想着,群里有人提出了疑问,并开始了一系列讨论:
A:孤儿到家里住几天,分离时,怎么个心里情况哦.?
以前就有过这样的活动,凉山州很贫穷的孩子,到成都玩,到家庭里住几天,回去后更加自卑了,第一次吃奥利奥,城市里孩子都吃腻了,肯德基从来没吃过。。。
我个人拙见,可以父母带着自己孩子,去走访那些孤儿家庭或者公共环境里,和他们一起玩耍。。 不让他们在家里来,毕竟生活习惯还是不一样,每个孩子的性格也不一样,也不能说教,短时间内也不能改变他们的生活习性~ 这样的孩子内心敏感又脆弱
B:这样的活动意义何在呢?来或去的用意,是否有为满足自己的私心,显示自己是悲悯的、有爱的、慈善的?培养自己的孩子懂得慈悲怜悯?对孤儿们有多少积极意义呢?他们会因此知道了这个世界还有另一种生活,并为此立下目标,去改变命运的密码?
C:再次体验丧失哇?
可能最好的结果是让他们觉得,他们生活的不完美是很普遍的现象,仅仅是当下,不代表以后一定比别人差,保护好他们的自尊,让他们在情绪上能存活下去。
这样的讨论,让我想起曾奇峰在《受助者为什么恨你》一文中的观点:“真正的助人,或者说真正的慈善,不仅仅是帮助别人获得渡过难关的经济和物质支持,而且还应该包括让受助者不丧失尊严,不因为接受帮助而同时接受低人一等的屈辱感。这样做,是在实行比物质的慈善更高的慈善——精神上的慈善。”
我很认同这一观点。这其实都不足以用“慈善”来形容,而是一种发自内心的慈悲了。
也只有这样的帮助,才是真正有价值的。