灵修法门实修法门八万四千法门，关键是你修行中能否落地能否实操，修行的功课法门是否究竟法门；知道没有作用，读经、持戒、吃素、归依等都不是修行，落地实修很重要，关键是如何活出来。关键是要修行的功课是否究竟的法门。自在经就是现代灵性学习的究竟法门，你修行自在经就可以自在人生；现代灵性学习的狂野想象、白日做梦、越花越有等就是究竟的修行法门。大家不要因为功课的名字被障碍住。
狂野想象：一切法由心想生，你能感知到的所有的一切都是由心想生，唯心所现是你的意识创造出来的，为识所变是根据你的振频和信念系统千变万化。你的信念一变境遇随之改变。狂野想象重点在想象，想象的意义价值原理是境遇不重要状态才重要，后面会花三天的时间去学习，狂野想象就是宇宙订单、白日做梦、警醒与光；今天讲的是狂野想象的总论价值。所有的连接、合一就是修行法门，很多人都在说连接合一，大家都知道高我大我的存在，有的人把连接、合一等同于真我对自己说话。与真我连接不只是打坐，你真的能做到打坐如如不动吗，你还想体验打坐吗，佛陀是打坐讲经所说法是他最大的乐趣；你要真的讲经说法吗，很多人错把仪式当真相当真理模仿。所有艰难的修行法门都不是真我给你的，真我爱我超过自己爱自己一千倍，你觉得艰难困苦的修行法门都是人类自己歪曲了真我给予我们的修行法门。我们说你的一切都有一个剧本有一个物质实相模版，和真我连接并不是刻板的对话，每个人都有个人生剧本，在你来之前跟真我有个约定，有个非常重要的管道是通过想象力来连接。真我是真实存在的，你也是真实存在的，你和真我连接、合一的非常重要的管道连接就是想象。和真我连接你不必打坐不必听到和真我对话，想象就是和真我连接就是合一。想象源自于真我，真我在你意识内部。你要合一，因为真我永远恒定在想象当中，你只能把自己恒定在想象当中，如此你就跟真我连接，合一了。当你一开始思考，你就不连接，不合一了，就是假我在思考。真我想象，假我思考，想象就是和真我合一。
思考和想象的区别：
想象是代表的高振频，传递高振频，不要执着，如果执着就不是想象，而你想象的都已存在想象的发源地是真我。
思考是如果你在想象的时候，你在想什么时候得到他，通过什么途径得到，谁能给到我等等，这就是思考。何时发生何时实现就是思考，一思考就是挡道。假我:信念，情绪，思想，行为。
狂野想象是从真我那里下载，金庸的武侠小说不是金庸写的，是他的真我借他的身体写的。比如你想象的别墅及后花园，你认为是你想出来的吗？是从你的真我那里下载来的，想象就是下载。狂野想象是在修改物质实相模版，人生剧本，当你想象的时候就在修改，真我通过想象构思创造你的人生剧本，当你在想象的时候，你是在跟真我一起修改人生剧本。真我通过想象创造宇宙，你的人生就是真我的想象，你的人生就是真我在做梦，当你出生真我开始做梦，当你死亡真我梦醒了，真我的梦就是你的百年人生，真我想象出的你的人生。物质世界不是真的，物质世界是意识以一定的频率经验自己所产生的结果，意识是真的，想象是真的。
真我关注想象，假我关注现实（有形世界、物质世界）。真我知道你的现实根本不是真的，真我只是海阔天空的想象。预见（想象）方能遇见，当你能狂野想象你的未来，你才能有你想象的未来，不敢想象将来一定不会遇见想象的未来。心有多大舞台就有多大，心就是意识，就是你的想象有多狂野你的境遇就有多大，舞台就有多大。当你想象的时候就不再思考关注现实，就收回了你的力量。每天让自己狂野想象吧，狂野想象的时候如果感觉好就对了，如果感觉不好就是走错方向了。宙订单、白日做梦、警醒与光就是狂野想象，当你狂野想象你就在不断的收回力量，你的限制模式就会被瓦解，你的人生就会越来越丰盛。
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