今天我坐下来给你写第三封信，离第二封信的时间已有很长一段时间了，打破了我自己要给你每天写一封信的承诺，这是我自己言而无信的表现，之后我绝对不做这样的事情了。

人而无信，不知其可也。”这句话出于《论语》，意思是说，人如果不讲信誉那怎么可以呢？说明孔子对“信”的重视。在《论语》中，“信”有两层含义：一是受人信任，二是对人有信用。人生活在群体中，与人相处，得到别人的信任十分重要。据《论语》记载，弟子问孔子如何治国，孔子说要做到三点：一要“足食”，就是要有足够的粮食；二要“足兵”，有足够的军队；三要得到百姓的信任。弟子问，如果不得已必须去掉一项，去哪一项？孔子回答：“去兵”。弟子又问如果还必须去掉一项，去哪一项？孔子说“去食。自古皆有死，民无信不立。”可见，在孔子看来，得到百姓的信任比什么都重要。治国如此，其他事何尝不是如此。如果得不到别人的信任，什么事都办不成，无论大事小事都是如此。

“人无信则不立，业无信则不兴”意思：人没有诚信就不能生存，做事业没有诚信就不能兴旺。这句谚语主要是讲，对人要讲信用，也就是说自己说过的话，一定要认真去加以完成。做人如此，经商更是如此，我们的社会现在讲究诚信，可见对人讲信用，是多么重要的事情啊！

只有对人讲信用，你才会受到别人的信任，别人才会乐意和你做朋友，才会乐于帮你做事，家庭才会和乐，邻里才会和睦，社会才会和谐。

从小的方面讲，你按时完成老师的作业，按时起床，按时上下学，遵从学校老师和自己的约定，遵从同学和自己的约定，遵从父母和自己的约定，遵守这些规则性的东西，本身就是诚信的表现。

这一学期你的表现，和过去相比要好多了，这说明你的诚信度、你的信任度和过去相比，正在逐渐提高。我欣喜的看到，阳光微笑在你的面庞荡漾，你身上散发出自信、诚信的光芒！“星星之火，可以燎原”，正能量会在你身上，一圈圈的散发开来，由外到内，散发出花的芳香！

古时候，有一个放羊的孩子，每天在山上自得其乐的放羊，碧草青青，白云悠悠，流水潺潺，其乐也悠悠。一天闲暇无事，突发奇想，他想证明自己在乡里人心目中的地位，于是大声喊道“狼来啦，狼来啦！”，等众乡邻一起登到山上，结果发现是孩子在撒谎，众人说了他几句就下山去了，小孩子却显得很高兴。日子紧一天慢一天的过着，这个孩子又在山上喊着“狼来了，狼来了!”村民们又一次惊慌失措的跑上山去，结果发现又是一次骗局，这孩子特别高兴，而村民们恼羞成怒的下山去了。结果有一天，狼真的来了，他的羊群遭受了灭顶之灾，当他再大声呼喊，狼来了，狼来了的时候，却没有一个村民再跑上山来。

中国有一句古话，“有再一再二，没有再三再四”，这个小孩子，拿信用和村民们，一次又一次的开玩笑，失掉了信用，毁了羊群，给自己的家庭造成了不可估量的损失。

“烽火戏诸侯”的故事你也看过吧！指西周时周幽王，为褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。为了千金一笑，失掉了诸侯国的信誉，失掉了江山。

信用是在和人交往的过程中，一点一滴的积累起来的，它是一个长期的过程，是一个由量变到质变的过程。但是毁掉自己的信誉，毁掉自己的形象，却只是一朝一夕，分分秒秒的事情。比如假期的作业，一而再再而三的往后推，在一步步的撕毁和父母和老师的约定，“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎”，让老师和父母看不到希望，这其实就是失掉信用的一个过程，这是很可怕的！还有，早晨在约定的时间起床，却总是一而再再而三的往后推，这也是毁约，丧失自己信用，迁就自己的一个过程。

追根溯源来讲，我觉得不讲信用的人，一是自己自律意识不够强，自己身上的负能量在不断的发挥着作用，比如说懒惰，惧怕苦难，缺乏“明知山有虎，偏向虎山行”的英雄气概！嫌麻烦怕啰唆，见到困难绕道走；二是缺乏高远明确的目标，“当一天和尚撞一天钟”，对自己未来的生活，没有明晰的指向，长远的规划。

啰啰嗦嗦了这么多，感觉你还是有很大转变的，我只希望你对比自己，一天转变一点，一天进步一点，将来的世界里，将是一个全新的你。