今天是站桩第六天，已不再太纠结动作是否到位。老师讲今天迟些时候会有讲解清晰透彻武当子午站桩，期待。
跟着老师的琴声，今天开始不细究动作，从录像来看，比较容易进入状态。
～～～百度一些关于五音疗愈的资料～～～
“宫、商、角、徵、羽”
徵音（5-So）为主的徵调式乐曲，躁急热烈如火，节奏欢快，宜用笛奏，舒心。
羽音（6-La）为主的羽调式乐曲，苍凉淡荡如水，风格清纯，与琴音调，补肾。
宫音（1-Do）为主的宫调式乐曲，浑和厚重如土，旋律悠扬，应当吹笙，健脾。
商音（2-Re）为主的商调式乐曲，悲壮铿锵如金，曲风高亢，适弹古筝，润肺。
角音（3-Mi）为主的角调式乐曲，圆长清脆如木，曲调亲切，可伴箫声，养肝。
在五行学说指导下，根据五脏的生理节律，以五音调为基础，可配合选择不同乐器所施不同调式的乐曲以调节自己的身心。如有学者指出，“宫为脾之音，……可用宫音之亢奋使之愤怒，以治过思：商为肺之音，……可用商音之欢快使之高兴，以治过忧……”音乐引起人的身体器官的共振，通过音乐的频率、节奏和有规律的声波振动，可引起内心变化，将情感激发，适度的感情变化，又能相应地调节对应的脏腑功能。
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先秦时代的《黄帝内经》认为音乐与宇宙天地和人体气机密切相通的，把五音引入医学领域，不但与人体内脏、情志、人格相密切联系，而且可以用来表征天地时空的变化。
《素问·阴阳应象大论》、《素问·金匮真言论》把五音阶中宫、商、角、徵、羽与人的五脏(脾、肺、肝、心、肾)和五志(思、忧、怒、喜、恐)等生理、心理内容用五行学说有机地联系在一起，详细地提出：“肝属木，在音为角，在志为怒；心属火，在音为徵，在志为喜；脾属土，在音为宫，在志为思；肺属金，在音为商，在志为忧；肾属水，在音为羽，在志为恐。”《灵枢·阴阳二十五人篇》中，根据五音多与少、偏与正等属性来深入辨析身心特点，是中医阴阳人格体质学说的源头，由此可见辨证配乐的思想。
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对于失眠、神经衰弱可选择一些亲切、温存，曲调低吟、节奏徐缓慢而平稳的音乐，于睡前收听，以起到安神宁心、镇静的作用如《平沙落雁》、《烛影摇红》......
对于原发性高血压、冠心病等引起的心悸、头晕，可选择情调悠然、节奏徐缓的古典音乐与轻音乐。如《春江花夜月》、《平湖秋月》......
对于忧郁症可选用格调欢乐、兴奋、舒畅、节奏明快活泼的曲目。如《喜洋洋》、《步步高》......达到舒心解颐郁的目的。
对于消化不良胃肠功能紊乱者，可选用节奏平缓舒心悦耳之曲，以促进食欲，调节胃肠功能。如《花好月圆》、《北国之春》......
根据五音对应五脏的属性，对于肝气郁结，怒伤肝等肝胆疾病应该选择角调式曲目如《草木青青》、《绿叶迎风》
心气不足用徵调式曲目如《喜相逢》、《百鸟朝凤》....
思伤睥致脾气虚脾胃不和者可选宫调式曲目，如《秋湖月夜》、《鸟投林》.....
忧伤肺所致肥气虚，肺失宣降所致咳喘，可选商调式音乐，如《阳关三叠》、《黄河大合唱》......
肾气虚、肾不纳气所致的咳喘，可选择羽调动式曲目。《昭君怨》、〈《塞上曲》等。
另外，在用五音治疗情志时，可依据五志相胜的原理，选择相应的曲目。
注意事项：
1 可能排除各种干扰，使身心沉浸在乐曲的意境之中；
2 某些乐曲兼具两种以上的意义和作用，必须灵活选用，以避免有悖病情的内容；
3 必须控制音量，一般在40～60dB即可，用于安神的可更低些；
4 选择乐曲或者表演方式应该根据病人病情及患者的民族、区域、文化、兴趣、爱好、性格特点，不应该强迫病人反复听一首曲子或厌烦的乐曲，或参加不喜欢的表演及交流活动，否则会适得其反。
