似乎正如青源惟信禅师说过的一句耳熟能详的话：“见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水。”此被称为修禅悟道的三重境界。对于这几句话的理解每个人也是各有不同。
林简言：看到花开，高兴。
我初看此句，觉得意浅，然被斥为境界不到。现在想来，确实是我整个的人生都正处于第二阶段，对所见太多的事物，我都持怀疑或保留的态度，不敢相信表面看到的、听到的。所以，对于自然界，我也不能信任它表面呈现出来的静默无言的样子，总觉得一定要是两相对照、彼此有某种能量的互动，才叫交流，才叫与天地往来。
（说到自然界，它本应包含除人为之外的一切存在，但我其实潜意识中主要是取植物这一种，动物通常是不包括的，土地和流水可以包括，还有星空。或许是因为植物比动物更恒久更无欲无求的缘故。）
如果说万物有灵，那么我们的交流就是灵与灵之间的交流了，我想说的是，这种交流一定是存在的，只是我还没有找到一种合适的途径而已。或者说曾经找到过，后来丢失了。
在我大学的一段时间，我经常是幽人独往，没有交好的朋友，也就没有交流的对象，但人毕竟是需要交流的。久而久之，我感觉自己像一条快渴死的鱼，不管任何人跟我说任何一句话，都是一种解救。也就是在那段时间，我学会了跟植物们交流，那时候，好像与植物之间的交流特别顺畅。我在日记本里记载了这么一段：
2011年9月15日。发现自己与植物的交流变得自然而顺畅，很轻易就能找到方式与之融合。或许是因为它们存在得单纯静寂。操场旁的绿地上种有香樟，清香类似松木，从泥土上的层层枯叶中微微散发。我真想在树下卧躺下来。我喜欢这自然清新的气息，像来自原始森林的淳朴。我知道此刻，世界与我无关，只有这里，木香叶香土香，因让我内心安宁欢喜，而与我相关。我打开我的心，打开嗅觉与触觉，与它相融。
这一段读来，一种美好的感觉，仿佛我与树之间，彼此看见，它在滋养我的干枯，我在赞美它的淳朴。但为何它仅仅只是滋养了我，因为我打开了我的心，用我的灵在感知它的美。它并未看见我，只是我看见了它，把美好的感受投射与它，然后再反馈到自己身上。交流，似乎就是这样发生的。
那时候，我是一个至为孤独的灵魂，孤独到只能与植物和星子交流，我是那么渴望融入，渴望有人跟我多说几句话，没有，那么就与星星做伴，与植物相融。
回到开头，对于佛家修炼的三层次，有一种阐释深得我心：
第一层，修炼伊始，只能见到事物的表象。第二层，达到一定境界，可由表象看到本质，不为肉眼所迷惑。第三层，已得超然智慧，进入无我境界，山水已于我无碍。
或曰：肯定；否定；否定之否定。
又想到那句“你未看此花时，此花与汝同归于寂。”，如是说来，我们其实看见的，都是自己。万物是客观存在的，但若没有我的心和眼去看它，它存在也如同不存在。
看见了不同的感受，反映的也是人的境界不同的层次。理想的状态似乎是，花开花落，两相宜。
心理学上亦言：看见，是疗愈的开始。这个看见，指的是真正的看见，看见他的内在，他的需求，他真实的声音。如此也可以说，与天地往来，便是一种看见。看见彼此的存在，看见一种生命与生命之间的敬畏和礼赞。
这个问题，细想下去简直没有完尽，关乎哲学、禅修、又跟灵魂之说有关，甚至气功也与此有点关系。其实我不想那么复杂，也不想玄而又玄，我只要能感知到它，像个孩子一样，本真地感受，用心去体会，相信万物自然会向我打开它智慧和灵性的大门。
正如我们与一乐曲之间的交流，听到它，感受到它的频率和情绪，为之愉悦、欢喜、哀伤、泪流。
大道至简。暂时也只能领会到此了。
