有没有什么事情，是我们可以不为利益驱使肯花长时间去做的 ？就像他们花一整年时间去磕头朝圣一样。对于磕头朝圣的他们来讲，净化心灵是刚需，跟我们吃饭睡觉一样。
影片《冈仁波齐》一开始，讲述了每个人带着不同的愿望，开始属于自己的朝圣之路，愿望自己或者家人在生命的过程中能够平安顺利。
朝圣队伍中有面临生产的孕妇，有刚出生的婴儿，有不谙世事的小孩，有垂暮之年的老人，有年轻气盛的小伙子，也有肩负家庭重任的中年人。几乎是涵盖了生命的所有时段。
途中向村民要柴火，村民一句提醒他小心一点别摔倒，简单，纯朴，暖心。
被人邀请喝茶，说去朝圣很好啊，我们要不是要盖房子，就跟你们一起去了，大家都认为磕头朝圣这是很好的这种大众价值观，我敬畏。
小女孩磕头磕得跟说妈妈头疼，有人劝说要不明天别让她磕了，妈妈却淡淡得说“磕吧，磕头好，磕头长见识，去给你买药”。没有宠溺，也没有责罚，这不就是父母应该对孩子的最好的教育方式吗？不需要父母多有知识有文化，有一颗纯洁美好的灵魂，就是对孩子最好的教育。
我看着村民们有空就聚在一起念经，脑海突然浮现出一个问题，村民们有空就聚在一起念经，和我们老家的那样有空就聚在一起打麻将的区别在于什么？也可能没有区别，他们都是属于在建造内心的快乐吧。。。
看着那些藏民的外在，会觉得他们的生活看上去比较落后和潦倒，但是，你看他们生活中每个细节，都充满着让人敬畏的仪式感：他们一起围坐火炉享受食物，在这里我用享受食物而不是吃饭，因为他们碗里不是什么美味，只是最原生态的果腹的食物而已，但是他们吃的很香很认真；他们聚在一起念经，表情安详和谐以及享受；他们一起认真听长者讲富有人生哲理的小故事；他们萍水相逢却互相帮助;他们交情不深却在分别时依依不舍...看过这些，你还会觉得他们潦倒他们贫穷吗？我觉得他们是最富有的。
电影有一段，他们在途中遇到来自四川的朝圣夫妇，夫妇因为心疼毛驴，自己拉车，只有在拉不动的时候才让毛驴拉，还说要把毛驴的毛剪一点放在布达拉宫，帮他祈福，这种对世间万物生命平等对待的敬畏之心，让人值得思考。
大部分讲述在朝圣的途中遇到水，遇到雪，恶劣天气，山体滑石，泥泞的山路，雪路，都没有阻挡他们的磕头，不会想着用别的方法去绕过去，而是直面它们，跨越它们。
途中遇到车祸，被汽车撞烂了拖拉机，但看到车上有生命需要救治时，二话不说就放他们走了，没有赔偿，没有扯皮，没有抱怨，然后所有男人人拉着车去修理，所有人的面色没有改变，看不出一点儿是刚经历过挫折的样子，没有畏惧，没有丧气，依然信心满满地往前走，拉完车回到起始点依旧开始磕头向前。
他们根本不会去计算还有多久到达终点，还要磕多久，只是在意脚下的每一步，每一次磕头是否完成得最好，这也是人生的意义。
小女孩给家人打电话，对每个家人一一说，我想你，你想我了吗？她的话语中，没有撒娇，没有觉得自己很辛苦，我想，这也就是她妈妈说的"长见识"吧。她涨的，是一颗坚毅的灵魂，我想在她以后的人生当中，面对困难，她应该不会轻言放弃吧。多么平凡却伟大。
朝圣之路上的所有坎坷，都是人生中我们经历的所有坎坷，对待这些坎坷的态度和做法，决定你会不会顺利到达终点。
但是，朝圣之路，也不是都是坎坷，也会唱歌跳舞，听故事，讲笑话，自娱自乐的开心。
整部电影，处处是精华，但是表达方式可能就只有看上去平平淡淡的那么几句家常的对话而已。当到达布达拉宫脚下时，我惊讶于所有人都没有情绪的太大波动起伏，没有欢呼雀跃，有的只是平静得双手合十祈祷。回想起整部电影的基调，都是平平淡淡，没有背景音乐，没有扣人心悬的故事情节，所有的惊险，所有人都是沉着应对，没有慌张，也没有大张旗鼓。我想起了瑜伽中的控制心的波动这句话。
布达拉宫下，他们磕头朝圣的身影，跟旁边打太阳伞的游客们，形成了鲜明对比......他们是美的。
藏民有藏民的磕头朝圣方式，我们每个人都可以用自己的方式来敬畏生命，我们不可能每个人都可以去磕头朝圣，但是如果我们可以认真对待自己的余生，并且以一颗虔诚善良大爱之心，来对待生命中的遇到的所有事和所有生命，这，也是属于我们自己最好的朝圣。
不管是一个什么样的人，都是在做着自己认为有价值的事情，来演绎着此生为人的生命，只要你觉得有价值，就是对的。
人生几十年，有幸花上一年时间，来体验整个生命的缩影，也是很值得的。现在我才明白，磕头朝圣的他们，是在建造成什么，他们是在建造美好，建造美好纯洁的灵魂和生命。
感谢有这么好的片子，也让我长见识。
