虽然以前也看过《过温府》、《玉真行》的折子戏，但完整的《高文举》是第一次看。
《高文举》是小梨园流派的剧目，所以整个戏显得比较精致典雅。关于高文举的故事，明传奇有《珍珠记》，但梨园戏与明传奇还是有不同的。明传奇《珍珠记》非常明显是走了《琵琶记》模式，只是作恶的从丞相变成了丞相女儿本人，然而最后皇帝做主，二女和解，共侍一夫。相比而言，梨园戏对于这个戏结尾的处理更加贴近于女性观众的心理需要，甚至我还有一种仿佛看到了《盘妻索妻》的感觉——高文举霸气地救出了原配后，弃官逃婚，选择与原配白头偕老了！天啊，这样的男人不嫁何耽！
这篇小文取名“冷酷的温暖”，是因为剧中高文举最后的选择虽然无比温暖，但全剧中却给我感觉始终弥漫着一种冷酷的气息。从一开头高文举对于温家强行婚配的自述，到温金密谋、温相动杀意，再到玉真虎狼关遭害、逃出生天后过峻岭的艰难、进温府被关冷房倍受折磨，最后高文举冷然拒绝温金的道歉毅然出走，说到底，其实都渗透着冷意。但是细细想来，这种冷意又都是出于个人利益之下所做出的选择。高文举同意婚事，是因为“君无戏言”，但其实也是激发了温金因为婚姻期待而生发的种种恶念；温金和父亲选择伤害，是为了自己的面子，却坑了玉真等人。说到底，到这里为止，他们都不是出于自己的本心，却都给别人造成了不可挽回的伤害。剧中第一个出于本心的人，大约是仗义救人的老乞婆，而后便是受尽屈辱折磨的玉真。而高文举最后辞官的选择，原也不是出于本心的，他还是想两全，但温相的逼迫让他看清了自己完全没有取胜希望的现实（这里的处理就跟《珍珠记》完全不同了），所以他才走了辞官回乡这条路。当然，对于一个刚考上状元的人而言，选这条路也是不易。但他在中举前，是受了玉真家的恩惠的，这是他不能放弃玉真的一个原因，基于这一点来看，高文举起码还是个念旧情的人。所以，全剧的主要关节与其说是人情冷暖，不如说是人心的矛盾和道德的冲突。
研究文章里说，梨园戏的《高文举》成型或许在《珍珠记》之前，保留了明初的特色，我觉得这个说法值得商榷。相对梨园戏的版本而言，《珍珠记》的故事情节似乎更接近《琵琶记》模式。在没有看过梨园戏最原始版本的情况下，就现在演出的情节而言，我反而觉得梨园戏的情节，特别是毁婚弃官而去这个情节，思想上的开放程度和对女性观众心理的贴近，似乎都应该是出现的更晚一些才对。因为早期南戏里，即便是《荆钗记》中的王十朋，也只是拒婚，且没有放弃仕途。
这个戏是年轻演员演出的，据说排练时间不长，总体还算不错了。刚开戏的时候，高文举和温金的演员都有明显紧张，唱腔上表现得尤其明显，嗓子发紧。但到后面，他们都算是入戏了，唱念做都过得去。玉真的演员很不错，这种青衣苦情少妇其实比千金小姐闺中少女难演，但她把人物感把握的挺到位的。不过几位的做工还要加强，特别是小生的气质，还要再多打磨才行。
总之，这个故事整体不错，结构紧凑，看起来不犯瞌睡，传统戏能够做到这样的，其实并不多呀。
