桌上，静静地摆着一本书，是新世相带来的“意外”。
六月末，翻阅公众号，无意中发现新世相公众号在搞事情。他们从3月起，推出了“督促你读书”的活动。读书活动，现在在网上是如火如荼地进行着，各大公众号都在搞，吸引了众多的爱书粉丝，带动了全国的读书热，这是好事。新世相也在推，没什么稀奇的呀。但他们抓住我眼球的是，他们不会提前公布书单，可能也永远不会公布。对，随机。随机收到的邮包，让读者充满了惊喜，提升了读书的欲望。同时，他们承诺，你一次性拍单后，在一个月内可以读4本。读完一本，在网上点“还书”，他们就会安排快递来取书，只要这边快递单号出来，他们立马发出第二本，如此这般。一个月4本，若你喜欢任何一本，好办，留下，然后你将不再收到下一本。待4本你都读完并还书，你将得到他们发给你的鼓励大红包。这里钱不是重点，重点是他们的新玩法。你可以在书上勾画重点、写感受，还可以在他们赠送的标签纸上写书评，并可以留下你的联系方式，而该标签纸将随书漂流，你还可以查询该本书的漂流轨迹，结识与自己同读这本书的书友。这种形式，个人觉得与《忒修斯之船》的读者故事极其相像。这才是真正吸引我的地方，果断下单。
于是，就有了这本意外：《留住手艺》。说实话，刚到手时确实是意外的，怎么也不会想到是这个内容，但应该是什么内容又说不上来，索性来之则看之。
这一看便爱不释手，熬夜三天看完。作者是日本的盐野米松，书中通过手艺人自述的方式，将13位手艺人的故事娓娓道来，将渐渐流逝的手艺细细勾勒，真实再现。这些手艺人中有铁匠、木匠、船匠、漆匠、编织匠等，编织匠又分为柳编、藤编、蔓芭蕉藤编、竹编等等我都没听过的各种植物编。他们根据四季变化，农工忙闲不同，精心地从大自然中提取原材料，细心地靠自己的一双巧手，编织着他们的人生。
原材料不同，故事也不同。最著名的是一位宫殿木匠，据说是日本国宝级人物。他秉承着宫殿木匠决不能建民宅的传统，空闲没活时，宁愿去给别人打工做活，或宁愿饿着，也绝不破例。在日本，至今仍有许多他建的宫殿庙宇，堪称艺术瑰宝。还有一位老奶奶，她是竹编能手，手艺是公公传给她的。当时公公的想法很简单，是为了让她有口饭吃，养活自己的一家。她靠自已勤劳的双手，吃苦耐劳的劲头，让家里人过上了好日子，独自带大了早亡的丈夫留下的四个孩子。她很懂感恩，一生都在感激着公公，每次出门做活、讲学，都要给公公上香。她也很乐观，手工作坊里，到处粘贴着各式的纸条，记录着她在劳作时，让她开心的小故事。她的故事讲完了，最好一句：“我还是要感谢我的公公，没有他，就没有今天的我。”已经80多岁的她，还在快乐地编织着…
在工业化迅猛发展的今天，标准化到处推行，各种物件都是工业化生产线上一模一样的产品。而手工作品，是合着使用人的习惯而量身定做的，每件都不同，每件都是独一无二的孤品。令人惋惜的是，他们几乎都是最后一代。最后的手艺人凭借巧手的记忆，坚守着最后一片净土。
我是喜欢这些手艺和故事的。一直以来，无论走到哪里，若遇到手艺人在做工，我必会驻足观赏，并与之搭讪，听他们讲自己的故事，询问他们学艺的过程，是否有人传承，每次都因聊天的时间长而被同伴抛下好远。在她们的呼唤催促下，每次的故事都短暂而不完整，而每次在短短的故事中得到的答案又都令我惋惜，他们也几乎是最后的一代手艺人。他们的后代越来越不看重祖辈留下的手艺，原因种种：工艺繁琐，劳动强度大，生产周期长，经济效益差等等；而部分手艺，在人类社会发展的进程中，渐渐失去了其存在的价值，一如远离我们的石器和青铜器，这是历史发展的惯性，也是人类社会发展的必然。
我们要做的，是记住那份美好，记住那份执着和快乐。书中提到，手编作品，在渐渐褪去实用功能的时候，悄悄地登上了大雅之堂，转而成了摆饰，未尝不是一件好事。
我在静静地等待着新世相带给我的第二个意外。
2017年7月8日
