看不见的风景决定看得见的风景。看不见的城市是一本需要静下心来好好读的书，尤其需要想象力，跟随着卡尔维诺的笔触睁开你的隐藏之眼，去观看一个个看不见的城市。这也是一本关于细节的书，当然他也不是把所有细节都说的那么清楚，而是你自己要运用他所提供的细节把其他的看不到的风景拼接起来，编织出一座座梦之城池，最后宛如置身于一座巨大的城市博物馆与或者城市万花筒……
这本寄存卡尔维诺的哲思的书籍，借城市之名，以城市为容器，承载着卡尔维诺对世界的形而上的思考和想象。所以你在这里面看到漫天飞舞的光线，翅膀静止滑翔着的燕子，澄澈透明的蜻蜓……这些是如此轻逸，稍不留神，你就滑入真空之中，神游八荒去了。你可能在想着自己熟悉的城市，自己曾长久居住的城市，自己非常想去而没去过的城市，自己臆想之中的城市。
王小波《红拂夜奔》中所描写的中国隋唐时期的城市，也充满了各种奇思妙想，在看《看不见的城市》的时候，我时常会想起王小波所描述的那座城池。从中可以窥见自认师承于卡尔维诺的王小波受卡氏的影响极深，王小波小说中的想象力可以说经由卡尔维诺打开了一扇窗户。
有时候你不得不佩服卡尔维诺思维的精确，关于怀古和典雅的精准论述：“不妨承认，跟拙朴的旧摩丽里亚比较起来，首都摩丽里亚已经失去某些典雅的气质，这是昌盛繁荣补充不了的，这种气质如今只能够在图画里欣赏了；不过，以前的人却完全看不出土气的摩丽里亚有什么典雅，要是摩丽里亚没有改变的话，今天的人大概更加看不出来；不管怎样，如今的首都有一种特别的吸引力，因为通过它目前的面貌，人们可以回顾过去而抒发思古之幽情。”
卡尔维诺谈论到关于极端的公正也许就会滑入它的反面，有点接近于道家的物极必反和儒家的“过犹不及”：“可是，假使仔细审视这个公正的新胚胎，你会看见有一个小点正在扩大，似乎有一种逐渐明显的倾向，企图用不公的手段强制执行公正，也许这是一个大的城市的胚胎…… ”
城市该何去何从，在人群聚集所形成的地狱中，卡尔维诺向我们阐述了危险之处，困难之处，需警惕之处，然后指着这条路：“在地狱里寻找非地狱的人和物，学会辨别他们，使他们存在下去，赋予他们空间。”
