8、
诸葛亮到南中，所战皆捷。诸葛亮从越巂进入，斩雍闿及高定派庲降（地名，距蜀三千里）督、益州人李恢从益州南进；门下督（郡国守相的属吏，主兵卫，任巡察导从等事）、巴西人马忠由牂牁进兵，击破诸县，和诸葛亮会师。孟获收集雍闿余众抵御。孟获一向为当地夷、汉百姓所敬服，诸葛亮下令不许杀害，必须生擒。活捉之后，让他观看蜀军营阵，问道：“此军如何？”孟获说：“之前不知虚实，所以战败。如今你让我看了营阵，不过如此，如果再战，就容易取胜了。”诸葛亮笑，放他回去，再整兵来战。如此七次放回去，七次生擒，孟获不走了，说：“您是天威，南人再也不造反了。”诸葛亮于是抵达滇池。
益州、永昌、牂牁、越巂四郡皆平定，诸葛亮就任命当地酋长为官员。有人谏止他，诸葛亮说：“如果用外地人，就要留下军队保护，军队没有粮食，这是一方面困难。加上夷人刚刚战败，各家各户，多有父兄战死的，如果用外地人统治他们，又不留下军队，必定再生祸患，这是二方面的困难。夷人累次有杀死官吏的罪行，自知罪恶深重，如果又留外地人做官，他们始终也无法信任心安，这是三方面的困难。如今我希望不留军队，也就不需要运粮，让纲纪初定，夷、汉初安而已。”诸葛亮于是将孟获等当地俊杰全都任命为官，只是让他们缴纳金、银、丹砂、漆、耕牛、战马等以供军国之用。在诸葛亮有生之年，夷人再也没有反叛。
9、
八月，皇帝曹丕以水师从谯县顺着涡水进入淮河，尚书蒋济上表说水道难通，曹丕不听。冬，十月，进入广陵故城，临江检阅部队，士卒十余万，旌旗数百里，有渡江之志。吴国严兵固守。当时天寒，江水结冰，战船无法进入长江。曹丕看见波涛汹涌，叹息说：“嗟乎！这长江是上天用来分隔南北的吧！”于是班师。孙韶派部将高寿等率敢死队五百人，从小路乘夜邀袭曹丕。曹丕大惊。高寿等缴获曹丕副车、羽盖而还。魏军战船数千艘拥挤堵塞，无法前行，参与决策的人想要就地留兵屯田，蒋济认为：“此处东边靠近湖泊，北边紧邻淮河，涨水的时候，贼军很容易攻上来，不可安屯。”曹丕听从，车驾即刻出发。到了精湖，河水变浅，曹丕就把船全部留给蒋济。船舰相连，绵延数百里，蒋济挖掘四五条运河，把船舰集中起来，有预先修筑水坝，遏断湖水，将所有船拖进去后，打开闸门，船舰才进入淮河，得以返回。
10、
十一月，东武阳王曹鉴薨逝。
11、
十二月，吴国番阳贼帅彭绮攻占郡县，部众达数万人。
七年（公元226年）
1、
春，正月十日，皇帝曹丕回到洛阳，对蒋济说：“对任何事情，都不能不研究啊！之前在山阳湖搁浅，我都想把船烧掉一半，幸亏您想出办法，救出全部船舰，而且几乎和我同时到达谯县。你之前每次陈述的建议，都符合我的心意。以后的讨贼计划，还请您多费心！”
2、
蜀汉丞相诸葛亮准备出军汉中，任命前将军李严为知后事（官职，负责后方），移驻江州，护军陈到驻扎在永安，归李严节制。
3、
吴国陆逊因为驻扎的地方粮食短缺，上表令诸将开荒种田。吴王孙权回复说：“很好啊！让我们父子也领一份耕田任务，要八头牛，两人一组，分四组耕作，虽然赶不上古人，但是也可以与大家一起劳动！”
4、
曹丕为太子的时候，郭夫人的弟弟有罪，魏郡西部都尉鲍勋负责办案，曹丕为他求情，鲍勋不许，曹丕由此恨鲍勋。等到曹丕即位，鲍勋数次直谏，曹丕更加愤怒。曹丕伐吴回来，屯驻在陈留。鲍勋任治书执法，太守孙邕（yong）晋见皇帝后出来，顺道去看鲍勋，当时营垒还未修筑完成，只是立了标杆，孙邕没有走正道，斜穿小路而入。军营令史刘曜要纠举他，鲍勋认为营垒还未建成，不算违规，不予纠举。曹丕听说后，下诏说：“鲍勋指鹿为马，逮捕，交给廷尉审理。”廷尉判决：“依法当判五年苦役。”三官（廷尉正、廷尉监、廷尉平）复核，认为判得太重，说：“依法，罚金二斤。”曹丕大怒，说：“鲍勋非死不可！你们还想放过他！将三官逮捕，交给刺奸（负责督察奸吏的官员）处理，我让你们十鼠同穴！”钟繇、华歆、陈群、辛毗、高柔、卫臻等一起上表，说鲍勋的父亲鲍信有功于太祖，为他求情。曹丕不许。高柔坚决不从诏命，曹丕怒，召高柔到尚书台，派使者直接到廷尉诛杀鲍勋。鲍勋死后，才放高柔回去。
票骑将军、都阳侯曹洪，富有而吝啬，曹丕做太子时，曾经找曹洪借绢一百匹，曹洪不借，曹丕于是恨他，以他的门客犯法为由，将他逮捕下狱，要治以死罪。群臣一起援救，曹丕也不听。卞太后怒斥曹丕说：“当初梁、沛之战，没有曹洪，哪有今天？”（公元190年，曹洪将战马让给曹操，救了曹操一命。）又对郭皇后说：“曹洪今天死，明天我就让皇帝废了你这个皇后！”于是郭皇后涕泣求情，曹洪才得以免死，免去官职，减削爵位和封地。
5、
当初，郭皇后没有儿子，曹丕让她养育平原王曹叡，因为曹叡的生母甄夫人被诛杀，所以没有立他为嗣子。曹叡事奉郭皇后非常谨慎，郭皇后也喜爱他。曹丕与曹叡一起打猎，看见一对母鹿和小鹿，曹丕亲自射杀了母鹿，要曹叡射杀小鹿。曹叡流泪说：“陛下已杀其母，臣不忍再杀其子。”曹丕闻言，放下弓矢，为之恻然。夏，五月，曹丕病重，于是立曹叡为太子。五月十六日，曹丕召中军大将军曹真、镇军大将军陈群、抚军大将军司马懿，并受遗诏为辅政大臣。
五月十七日，曹丕去世。（得年四十岁。）
陈寿评论说：
文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼备。如果能加之以旷大之气度，励之以公平之诚，坚定志向，立身正道，克制私念，广大德心，即令是和古代先王相比，也不会差得太远吧！
华杉曰：
差得远，差得太远了！为帝王者，修身齐家治国平天下，必须有天下第一之修养，曹丕临死，留下两个公报私仇的故事，其心不正，哪有一点帝王体统！
《大学》说，修身之道，首先在于正心：
“所谓修身在正其心者，身有所忿懥（zhi），则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。”
心是身的主宰，心体至虚，本来不着一物，一有所着，则心为之所累，而不得其正。着在怒的一边，而有所忿懥，则心为忿懥所累，不得其正。着在恐惧的一边，则心为恐惧所累，不得其正。着在喜的一边，而有所好乐，则心为好乐所累，不得其正。着在忧的一边，而有所忧患，则心为忧患所累，不得其正。
我们的决定，总是被自己的情绪和好恶所左右，而不能坚守大是大非的道义，这就是心不正。
