所有事物的表象背后，都必然有一个造成这个表象的深刻原因。就好像每个成功男人的背后，都有个贤内助女人。就好像每个熊孩子背后，都有一个熊家长。

1

几天前，我和朋友在网上预订了去首博看海昏侯展。

当天到了首博，我们才发觉计划失误。因为，我们竟然撞上了儿童节！

六一节的首博，堆满了小孩子。很多小孩子还拿着作业纸，站在展台前写写画画。我凑过去看，发现他们是在完成作业。他们要在一张学校发的作业纸上，勾选自己看过的展品，然后把展品的外观画下来，再写上一句话感受。

我一边感慨着现在当孩子的不易，儿童节还要带着任务玩耍，一边在孩子群里穿梭而过，努力感受海昏侯的历史。

正欣赏一组编钟时，我突然猛地被一股力量从展台前挤开。我努力平衡着身体，还未来得及回头看清楚这股力量的来源，就听到一个中年女人抬高声音说：“劳驾啊，我们孩子要过来看下这个编钟，劳驾您让一下啊！”

声音未落，一个小孩子就拿着纸笔凑过来，然后整个人趴在展台上，摊开纸写写画画。

我很想发火，不是因为熊孩子，而是因为这个熊家长。

一旁和我一起被挤的姑娘小声说了一句：“您的孩子要看编钟，也不该把别人挤走啊。”

那个中年女人听到，立马转头对我们怒目相向，仰着头说：“孩子嘛，你们就不能照顾一下。”语气蛮横，还带着几分莫名其妙的傲娇。

我转头走开，也没继续看编钟。

我原本还在感慨北京的孩子教育环境好，过节还可以来博物馆边玩边学。这会儿只觉得，若是没有好爸妈，就算从小逛了再多的博物馆，终究也过不好这一生。

2

和我同行的朋友也遇到了带着熊孩子的熊家长。

她原本排队等着看一个VR影像。结果，马上就轮到她的时候，一个孩子妈跑过来插到她前面。孩子妈边插队边喊自家孩子：“聪聪啊，这边的机器空出来了，你快来这边看！”

而后，聪聪小朋友就跑过来，还未等前一个人放稳机器便一把抢过来。

我的朋友只好站在旁边，被当作空气。可是，她又不甘心被当成空气，于是就很幽怨地盯着孩子妈看。孩子妈当然不甘示弱，一边陪着她的孩子，一边说：“现在的人也真是有意思，年纪这么大了，还和孩子抢机器。这些机器都是给孩子看的，你一个大人站在旁边干嘛啊。”

遇到这样的熊家长，我朋友也不想再自降身份和她理论，径直离开了。

任何一个正常人都知道，博物馆的VR影像是给所有参观者看的。孩子妈既然觉得VR影像只能让给她家孩子看，那或许她也觉得，整个世界都该让着她家孩子吧。

3

其实，每次遇到熊孩子，我反感的都不是那个孩子，而是他背后的熊家长。

每个熊家长都喜欢架势十足地说：“我家孩子还小，你就担待一下照顾一下嘛。”

我想说的是，我当然可以照顾一下小孩子，但我不能担待你照顾你啊！我生气也不是因为你家熊孩子，而是因为你这个熊家长啊！

明明是你这个熊家长把我从编钟展台挤开，也是熊家长在我朋友面前插队看VR，而当我们表达不满时，你却让我担待照顾一下你家孩子。

拜托，很多时候，挑起事端的明明就是熊家长。而当引起矛盾需要解决时，这些熊家长却喜欢搬出自家孩子，妄图以一句“孩子还小”，来掩盖自己缺失的教养。

回顾每一次熊孩子事件，我们会可笑地发现：比熊孩子更惹人厌的，是那些熊家长！

在这些熊家长的骄纵下，他们的孩子才会越发变本加厉地胡闹，把“熊”进行到底！

4

这个世界是属于生活在这个世界上的所有人的，就好像博物馆的展品和设备是允许每一个参观者欣赏和使用的。家长们可以把孩子当作自己的整个世界，却没有资格让你家孩子拥有整个世界，没资格让所有人都照顾你家孩子。

相反的，越是急着让一个孩子拥有整个世界，越是可能会让他失去存活于这个世界的能力。

每一个小孩子的可塑性和模仿能力都非常强，他很可能会因为家长的一个行为，而形成他自身的一种修养。

当他看到妈妈为他挤走展台的人，当他看到妈妈为他插队赶走别人，他会认为，妈妈这样做是对的。而后，他会模仿妈妈的行为，下一次，挤人和插队的将不是妈妈，而是他自己。

最可怕的是，他可能丝毫不觉得这有什么问题。他会觉得，世界原本就任由他胡闹。然后，一个熊孩子就诞生了。

心理学上常强调原生家庭的概念。每个熊孩子背后都有个熊家长，其实也是这个概念的直观体现。我们身边之所以有这么多熊孩子，是因为这个世界上有那么多的熊家长。

离开博物馆回去的路上，我在地铁上给一个小姑娘让座。小姑娘穿着好看的裙子、扎着俏皮的小辫子对我说：“谢谢。”声音甜得像糖果。她拉着妈妈的手，问妈妈要不要坐。

我站在一边，突然觉得很开心。我想，还是有很多好孩子的呀。至少她懂得，要给让座的人说一声谢谢，还要问问妈妈坐不坐。

而若是来一个熊孩子，他可能会直接坐下，好像让座的人，本来就欠他一个座。好像那个座，本来就是他的。

毕竟，所有的熊孩子，都觉得整个世界都是他的。这是他爸妈告诉他的。

鹿十七：简书推荐作者。本科学的法语，硕士又读了传播学。目前游走在北京城里。平生最大志向，是用手中之笔，温暖世态炎凉。