很多人都在寻找生命的意义，在《活出生命的意义》一书中就提到过，生命的意义或在于寻找生命的意义。而我想寻找一个没有意义的生命。

对于每个个体来说，其实他是否找到或者在内心有一个明确的属于自己的生命意义，我们是不得而知的。因此，只有我们看到的生命意义，才是我们能感知到的，这从另一角度是不是也属于我们的生命意义呢？

也许相对很多人来说，都并不知道这层意义的存在，那就是你活着的状态带给他人的意义，在他人眼里，你生命的意义。

假设某人知道这一层生命意义的存在，即自己带给他人的意义，那么他应该清楚自己生命的意义，他也清楚自己活着的状态；又假设某人不知道这种意义的存在，更进一步的假设他也根本不知道自己的生命的意义，而又或者是行尸走肉，但可能在别人眼中，他的生命有另一层意义。

回到我的生活中。比如我的父母。在他们年轻的时候，要为生计而奔波，忙碌在各种工作当中，基本是很少有时间来思考生命的意义的，而且在那样一个年代与环境，缺少文化的他们或许根本就不知道生命的意义。而在我小时候的记忆里，那时的我还没上学，在看到他们如此奔波时，现在看来，最最浅层次的，我至少读到了他们那时候生命的意义，那就是对家的责任。

再比如到现在，物质条件相对充裕，且他们已经完成了他们认为的人生大事时，他们的空闲时间开始充裕。而在他们唯一的儿子一年都回去不了几次的情况下，他们开始无聊，生活看似失去了意义，失去了奋斗的目标，而且有时候还会羡慕同龄人能和自己子女一起，享受着他们认为的天伦之乐。

但是即使这样在我理解不到他们是否有生命的意义的生活里，却又让我思考到了生命的意义。因为如果不是如此，我肯定不可能会去想，一个五六十岁的农村出身，文化相对落后，子女又不在身边，而物质生活又相对以前宽裕，导致空闲时间长时，他们能找到什么意义，他们需要什么样的生命意义意义等等这样的一系列问题。但我相信这个问题在中国农村会越来越严重，这是个亟待解决的问题，或许广场大妈就是就是一种外在形式。

再比如，我的奶奶，现在已经九十了，是民国时期的人。我当然不敢也不能去想象她有没有想过活着的意义，也更不可能去问这个问题，因为如果问的不好，会导致很严重的问题。从而我只能去读出一些她的生命意义来。

在我眼中，从她接人待物，从她感叹世界变化之快，从她坐在自家门前看人来人往就可以过一天的生活状态里，我会想她活着的生命意义可能在于能见到更多的新奇之物，因为每次给她展现视频或手机电脑之类的东西时她都异常开心更是有像足了小孩一样的好奇心。我也会想到，她的平常心，她的善良，她的接人待物，又给我了一个榜样的生命意义，我会认为活着，生命就该如此，那样才有意义。

所以，假设即使我透过了上天见识到了我奶奶内心其实是没有意义的，但是在我这里她的生命看来还是有意义的，而且还非常大。假如拿圣人曾国藩与我奶奶相比，在我看来至少在现在，肯定是我奶奶对于我思考生命意义的影响要大过曾国藩的。即便曾国藩在大众看来应该是个非常清楚生命意义的人，也很容易能想象到他活着的状态和样子。

其实，活着就是有意义的，这种意义可能不仅是相对于我们自己还有可能相对于别人、我们的朋友和同事，更有可能相对于我们的子孙后代。

而活出自己最好的样子，且清楚自己的活着的状态，那当然是最好不过的了。

但，你也不能轻易的判断一个轻生的人，他的生命是没有意义的，比如海子、张国荣等。即使不是名人，至少在我看来我也可能会看到他们面对生命时为什么会有如此选择，而充满研究的意义；

你也不能轻易的判断一个终日行尸走肉的人的生命是没哟意义的，因为可能正是这种状态的存在，而使得我们自己需要去找到自己生命的意义，这又是一层生命的意义。

因此，从这一点上，我是无法找到一个没有意义的生命的。