黄勉之问天下万物是不是没有固定的肯定或否定模式，只要符合义就对了，阳明答复那是当然，虽说事事如此，但必须明白良知是主宰，只要凡事遵从良知指引，在具体事情上，要根据时间、环境等条件的不同，应对也要顺势而为，自可以不执著不拘泥，事事处理妥当。而要守得良知晶莹剔透，思想完全纯正，没有私欲遮蔽，没有利欲侵袭，只有从诗经、六经到论语一直在说的一句话里寻找答案，那就是“思无邪”，诚然，凡是你能够想到的属于人类文明范畴的东西，都是如此，只要思想纯正，一定没有邪念；只要没有邪念，自可以万事皆成。思无邪，就是致良知。
关于读书不记得怎么办，阳明的解释真是让人顿时轻松起来，胸中块垒登时消逝不见，不记得不要紧，只要晓得其中深意就好了，当然明白别人的意思不如明白自身良知本体，只要解心，心明白，书自然融汇。但我们常常用错了功夫，为着应付考试或为了博闻强记，只一味囫囵吞枣死记硬背，不仅浪费了精力，还把人学成了书呆子，不知道结合实际灵活应用，不懂得脚踏实地朴实用功，对明理做人毫无裨益。象我们学阳明，背诵多少语录并不重要，读懂了他信手拈来旁征博引的道理才重要，与圣贤印对心灵相通会心一笑才重要，去私欲存天理，调摄身心明心见性、与天地万物融为一体更重要。
不记得死知识不打紧， 不记得良知时时接续就错了，“人只贵于自修”，如果自己是真圣贤，纵然人人毁谤，也影响不到他，就象浮云即使掩盖住了太阳，也丝毫无损太阳的光辉。
