你的心不要固定在变幻不定的事物上面，因为底亚拉河，或叫底格利斯河，在哈里发部落绝种以后，仍然经过巴格达奔流而去；如果你手头上很宽裕，要像枣树一样慷慨自由；可是，如果你没有可给予的呢，那就像柏树一样，做一个Azad自由之人吧。
梭罗的《瓦尔登湖》此次是我第三次阅读，真是好书百读不厌，总能受益无穷，且每次都有更深层次的感触。我发现我们很难给这本书的性质做个精准定位，在书的背面我们看到它的上架建议为：经典·文学；而在读书的过程中却分明感觉到那无处不在的耐人寻味的哲学意味，更有关于森林、湖水、鸟类、兽类，甚或是人类的研究与观察，如此，便也带点自然科学的元素。另外，作者有着超乎常人的卓越的思想以及简单有趣的灵魂，却也不乏文学天赋，语言的优美、文字的动人可谓首屈一指。
当然，《瓦尔登湖》自问世百余年来享誉很高的社会评价，被无数人膜拜推崇，所以，今天我们也没有必要将一众赞美拿来再做重复，只将个人的感受略述一二。
自食其力。可以说，梭罗之所以独自一人在瓦尔登湖畔居住了两年零两个月，就是为了向我们证明“自食其力”这四个字；一个人拒绝一切外力、完全靠自己的大脑和双手便可以生活得很好的那种能力。
这是多少人“虽不能至，心向往之”的生活啊！我敢说，几乎每个人的心中都有一个“田园梦”；不管因为什么原因吧，因其不能轻易实现，便愈加觉其美好。所以，在情非得已之时，我们把希望寄托在以后；等有钱了以后，等孩子长大了以后，等退休了以后……
然而，有这样一本书告诉我们不必等。并且它还告诉我们，生活中的很多执着和追求都是多余的，比如说土地、房子、金钱，甚至衣物和食物。理由是，就是因为这些东西，才使我们没日没夜的工作，像陀螺一样永不得闲。可是，现实中的我们却很难做到如此洒脱。
