二零一七年十一月二十四日 周五 晴
安在 于校
生命啊生命，热爱理性、崇尚思想的生命啊，失去秩序是可怕的，失去规律也是可怕的，因为这打破了存在惯常的节奏，会让人猛然间失去生活的重心，就像此刻一样，我因为混乱的作息而不知所措，陷入深深的内疚……
我当然明白，拘泥于规则，只会使生命丧失丰沛的活力，但是藐视规则，却常常并不像想象中那样轻松愉快，因为我的心显然时常不由自主地深深感到：那是个体缺乏自制力的体现。这种近乎病态的、无法遏制的自我苛求，让最自由的心也会跌入沉重与负疚的深渊之中。
一个四平八稳的结论是：我们需要的是某种巧妙而优雅的平衡，以此达到“从心所欲而不逾矩”的理想状态。在这个过程中，我们要找寻的是，仅仅只是纯粹的心灵上的快乐、幸福、宁静与自由，而不是其他任何的东西。我能坚定地这样说吗？
我的心显然在迟疑，虽然我的确时常这样劝说自己，然而我却无法连自己的意识也欺骗，我追求的并不只这些——事实上我时常忽视这些应该被珍视的宝贵的生命体验。不知何时起，我开始陷入了这样的假象——所谓纯粹的心灵上的快乐、幸福、宁静与自由，这类美妙、愉悦的体验，在我的潜意识里，竟成为了一种倾向于“生命之轻”的体验。于是我总是强迫自己负重，忍受痛苦，去尽力体验“生命之重”，并且逐渐沉溺其中。
譬如，精神自我似乎总在无意识地强迫此刻的我渐渐离开美妙动人的文学，一步步开始靠近令人费解的哲学。当然了，这正是我此刻不断反思、回忆才刚得出的结论，因为这种倾向早已越来越强，强大到无法被明察秋毫的心灵轻易忽视的地步了。
为什么总要追求深邃的思想、深刻的见解呢？优美动人的文字，显然更能唤醒内心丰富的直觉，唤醒那一片柔软的心灵腹地。
现在，我应该一遍遍地拷问自己，阅读的目的究竟何在？为了获得某种装模作样的思想深度吗？这常常并不那么令人愉悦。是为了获取权威的见解，用丰富的知识来武装自己，拥有令人艳羡、可供炫耀的谈资吗？当然不是，这样的目的功利且极端，应当弃之如敝屐。
那么，极力追逐最优秀的作品是为何？
我恍然大悟，只是因为过于旺盛的欲望，导致了这样可怕的野心与行为吧。自我完善的愿景，应该成为一种沉静的、默默积蓄的力量，那绝不该与浮躁功利为伍。我忽然记起铁哥的话来，“就像老财迷敛钱那样，一点一滴壮大自己的心灵与品性，如此何怕之有？”这分明是说，自我完善，是一种沉淀下来的静定的力量。忠于过程，“慢慢走，欣赏啊！”
阅读有时会成为沉重的负担，正因为生活缺少这样的反思。人的虚荣心无论何时都无法消除干净，因为人时刻都离不开他人的评价体系，那就让它成为不断鞭策自我的动力吧，毕竟归根结底，完善自我的信念是为了生命内在的充实，而审判者正是我们自身，这个意义上，人皆为上帝本身。
哲学让人向内探索，回归自我，审视自我的深渊，但心灵却往往变得敏感脆弱，自私懦弱。只关注自身、过分关注自身必然会有如此结果，这正是个人主义走入了极端。先向内挖掘，而后推己及人，才能对人的局限性充满理解，报以同情，而不对他人的痛苦置若罔闻。一个心怀悲悯精神的人，当然具有一种更博大的力量，因为他明白，应当从自己做起，但却面向他人。
