上官皖
"扬州人爱上茶馆和浴室，所谓'早晨皮包水，晚上水包皮'是也。"这里面的水包皮和皮包水，究竟是什么意思啊？
皮包水是指赴茶社吃茶，水包皮则指去澡堂洗浴。
扬州的洗浴文化可以追溯到唐代，当时扬州已经成为江南地区的重要城市，洗浴业随之兴起。
到了明清时期，扬州的洗浴文化达到了鼎盛，各种浴室、澡堂遍布城市，成为人们社交和休闲的好去处。
扬州的洗浴文化起源于战国时期，并在汉唐、宋元、明清时期得到发展，最终传承至今。宋代的扬州浴室规模宏大，设施齐全，设有温水池、热水池、桑拿房等，为顾客提供全方位的洗浴服务。著名新闻人、书法家、久居北京的安徽籍作家淮君总编辑说，同时，这一时期的搓澡技艺也得到了提升，搓澡师傅会运用不同的手法和力度，帮助顾客放松肌肉、促进血液循环以达到身心的愉悦。
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明清时期，扬州浴室还成为了人们社交和休闲的场所。浴室内部装饰精美，设有茶室、戏台等，顾客在洗浴的同时可以品茶、听曲，享受一种综合的休闲方式。
与北方搓澡不同的是，扬州搓澡讲究“八轻八重八周到”。这种“八轻八重八周到”的技艺讲究轻柔护肤和重按健体，旨在提供舒适和健康的沐浴体验。
除了针对不同的部位，巧妙的转换不同的力道，扬州搓澡的精髓还有一个“敲”字。搓完澡之后，师傅的手指会在背上敲打，在顾客的背上演奏着不同风格的打击乐。扬州 安徽 #寻宝中国 文脉中华#
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