身边经常有诉苦的朋友，为了赚大钱多赚钱，自己身心疲惫。为了赚钱，父母顾不上，不能很好尽孝道；为了赚大钱，家庭顾不上，孩子管不了，孩子教育耽误了，家庭出问题了，不能享受家人间的幸福快乐；为了赚大钱，兄弟姐妹也没空往来，真正的朋友少了，酒肉朋友一大堆… …还有，身体一堆毛病。
在人生的路上，我们往往走着走着就忘记了活着的初衷，忘记了我们活着是为了什么，什么样的生活才是我们真正想要的。我们需要好好放松一下，让自己心静下来，多问问自己的内心，真正需要什么？自己的亲人需要什么？别疲于奔命了，别老了给自己的人生留下太多遗憾，后悔莫及了，可世上哪里有买后悔药的呀！？
财富的本质终究只是上天托付作妥善管理和支配之用，没有人可以真正拥有。
“任何人都不能真正拥有”——这是财富的本质。不仅人死之后赤条条而去无法带走一个铜板，就算现在已经揣在你兜里的人民币，也不能全算你的。古人说“钱财为五家所共有”——除了你自己之外，还有“恶王”、“贼”、“水火”、“败家子”。也就是说腐败了的官府、盗贼、水火灾害、不肖子孙，他们随时都可能取走你的钱财。这世间没有任何人能够独享所有的钱财，故无须强求强留。
自古以来因为过度追求财富而因财丧命、因财得病者大有人在。对商人来说，财富是上天考验的第一关：能否取得财富、如何使用财富。所以商人的财富伦理可以分为两段：“积聚财富”和“支配财富”。积聚财富靠的是德行、勤奋和努力，看的是能力；而如何支配财富靠的是境界和觉悟，看的也是德行。
王永庆93岁驾鹤西去，生前属意将千亿财产捐助公益慈善事业。王永庆给子女留下的训示清晰地表述了他的财富观：“财富虽然是每个人都喜欢的事物，但它并非与生俱来，同时也不是任何人可以随身带走。如果我们透视财富的本质，它终究只是上天托付作妥善管理和支配之用，没有人可以真正拥有。当生命终结，辞别人世之时，这些财富将再全数归还社会，无人可以例外。”
“保管而不是拥有”——这是王永庆认识的他和财富之间的关系。
《大学》云：“是故君子先慎乎徳。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。”就是告诉人们，面对财富，应时刻保持清醒头脑，不可舍本逐末，更不可本末倒置。德财一体，不可割裂。德是财之本，财是德之末。有财者必定是因为先有德（包括自己及父母祖先共同积累的）；有德者，随着厚积其德，量变达到质变，成熟时自然能转化出财富来。
一切往钱看的结果大家自知… …
