易经中的义理与科学有何联系？
何为天道？
周易学派分为两派：象数派与义理派。象数包括：星象、堪舆（风水），术数、奇门等，重实际运用。而义理派则研究易经中所蕴含的天人合一，变则通等思想，重理论研究。初读《易经》，所学非深，却觉得其中所蕴含的义理与近现代物理学的研究理论在某些方面却是相通的。
空间与时间：无独有偶，在物理学中提出维度来解释人们所处的空间，而在易经中也同样提出了维度，宇宙是无穷尽且不断发展变化的。太极生两仪中的太极即是指宇宙，进而产生无数可能。广义相对论认为时空是扭曲的，且受到引力的影响，在易学中这种引力称之为“气”，“气”是宇宙自然形成且无法感知的存在，它可以改变不同时间段每个事情的不同发展方向。
易经讲究一阴一阳谓之道，两者之间是此消彼长的关系，在六十四卦中最后一卦为“未济”，既无穷无尽的含义。易经从这些指导思想出发，对天文学，中医学，人类发展史等学科都做出了解释，让人不禁感叹古人的智慧之广阔，中华文化的博大精深。
何为天道？天为生，地为载，人为成。易经认为人的任务就是“裁成天地之道，辅相天地之宜”，一个人只要顺应了天道，就能心想事成，做事一帆风顺，而这个天道，易经则给出了捕捉的方法，那就属于象数派的具体实践知识。
天道在某些方面象征着自然规律，把握自然规律即是掌握天道。在堪舆术中，讲究以山水等自然物为载体，对人的发展做出影响，提倡顺应自然，对解决环保问题有很好的启发。
在相对论中，维度是个很重要的思想，例如蚂蚁是三维生物，但是它只能看到一个平面，而我们人也是三维空间生物，所视也只能是三维。
现代物理界有弦论，可以推测的维度数总共是十维。但是除开我们现在定义的所谓的三维（点、线、面组成的现有空间），还有饱受争议的时间四维，更高维度生物的猜测，就是在我们现有维度的基础上，能做出更多的选择！比如五维空间的生物，能看到之前一条时间线上所有的选择，并且改变其中的一个选择，来改变最后的结局，当然改变的过程中，还需要等待，就像穿越空间回到自己的过去，重来一遍。以此类推，六维空间的生物，不需要等待了，能直接改变结果！
七维空间：能同时拥有无数种结果。3就像无数个平行空间的你，有不同的身份不同的结果！
八维空间：不需要选择了，宇宙的规则都可以随意改变！你就是真正的”神明“！
九维空间：整个时间线都握在手上，可以让一个宇宙直接从进化期跳到繁荣期，并且可以随时重启宇宙！
十维空间：又回到了奇点，一片混沌，什么都没有，你一挥手，便是一片虚无！所有的这些都是科学家脑补出来的。从来没有什么直接证据可以证明科学家说的肯定是正确的，科学就是不断的推导和否定。面对宇宙无尽的”真相“，我们只窥探到了其中一点点，其蕴含的信息量就大到人类无法理解的地步。科学研究到最后，又变成了哲学！
――引自网络
而在现实生活中，中国的老百姓做事总要看是吉是凶，婚丧嫁娶也都要选良辰吉日，不得不说，虽然是概率事件，但存在就有它一定的道理。我认为易经中的命理学，可能是五维生物看向四维空间，它通过实践的演练及推算，总结了一套预测的方法。比如诸葛亮有名的《马前课》，即是从易经中获得灵感，推算至中华民国时期，他的推算也的确十分吻合历史发展。所以，易经是否能成为我们窥探四维空间的一个辅助工具？这些都无从知晓了。
科学和宗教不同之处在于科学是可以被推翻的，道教是在易经的基础上发展起来的，也不失为一种使人向上的宗教信仰方式。但易经所蕴含的思想远非道教理论所能比拟。
想太多，会恐慌，生活在三维空间的人没有必要知道四维的真相，非要探寻会有世界扭曲感，同时也会助长不可知论的盛行。所以到此为止，不再深寻。
