在我们土木镇，能够当得起“大师”的人，只有一种——算命大师。
土木镇的百姓一直都有着算命的习惯，喜欢寄希望于命运，求身残志坚的算命先生化灾度厄。尽管土木镇已有二三百年没有出现过名人了，但都不肯放过这渺茫的机会，迫不及待地求算命先生看看命。或寄未来于子嗣，希望能托儿子的福。命不好的人逢了先生必算一卦，直到算到好才肯罢休。命好的人则不愿多算，怕被以老鸹嘴著称的先生们算坏了。
算命的人多了，算命的先生也就多了。但凡上了年纪的老人，不会算命仿佛就应该去死。于是，不会也就会了。
生活中充满了算命先生，有时候不想算命也被莫名其妙地算了。先生们都是命运的化身，他们说的每一句话你都有必要记住，那些话儿都是命运赠予你的金石良药。他们能窥见你上辈子是人还是小动物，比如，说你是小兔崽子，说你是狗东西。
道行高一点的算命先生，不单靠算命这一项事业为业。这是一门逐门旁推的大学问，你会算命，就等于会风水会阴阳会端公会请神和送神。
到达这一境界的先生，在土木镇，活着的仅剩下一位。
这位先生还很年轻，四十出头，看不出半点老态。先生姓赵，长得跟仙风道骨大相径庭，常年穿着一件打了油的皮夹克，是个肥胖的秃子，人称赵秃子。而且他那肥胖并非是早年就有的，是在成了名后，常年吃素席“豆腐饭”吃胖的，可见他是有些道行的。
由于长相不邃，赵秃子早年并非得意，只是个到处跑摊豁口便说“施主你有凶兆”的野先生。同样一句话，从仙风道骨的嘴里说出来，言语里充满的是智慧和殷切的关怀。而从赵秃子嘴里出来，怎么听都像是诅咒。所以，老百姓并不买他的账，就算免费也不愿意找他算命。熟悉他的人往往抢在他说话前先说道：你闭嘴吧！
一天午后，赵秃子心灰意冷地坐在市场口，盘算着生财之道。“或许卖猪肉能挣着钱吧。”赵秃子正这么想着，这时有一穿着讲究的中年人打他面前走过，赵秃见他个儿不高，随口便道：“血光之灾哦！”
中年一脚踹塌了他的算命摊。啄着食指说道：“信不信老子送你一场血光之灾？赶紧给老子滚出镇！”
赵秃子脸色难看至极，一路上琢磨着中年人的话，灰溜溜地回了家。“听口气只怕是道上的大哥。”赵秃子心想今天把大人物得罪了，往后怕是要夹着尾巴活人了。
世间的事，有时候就有这么巧。两天后，中年人打听到了赵秃子的住处。把香烟白酒往赵秃子桌上一搁，一口一个“大师”地叫着，不卑不亢地给赵秃子赔了一堆不是。赵秃子感动得都快哭了，哪里还有什么气 。正应了那句古话，祸兮，福之所倚。
原来，中年人正是土木镇的镇长，人送外号“土行孙”土镇长。
土镇长的父亲死了。土镇长的爹一直住在乡下土屋，前一天清晨，天还未放亮，老头儿像往常一样抓着裤腰匆匆跑向屋后的茅坑，内急外急急一块儿，脚步一急，栽进了粪坑，溺死了。
土镇长听到这个噩耗，匆匆赶到乡下，顾不上悲伤，一边出重金悬赏人打捞父亲，一边打听赵秃子的住处。一夜之间，全镇的人都知道土镇长的父亲去逝了。
土镇长父亲的丧事，自然得是土木镇最风光的丧事。丧事成全了两个人，一个是土镇长的父亲，还有一个是赵秃子。当然还有一些投机者不再赘述。
丧事上，赵秃子把他的十分本领使出了十二分。哭歌咏事，唱情蹈舞，骈指为剑，咒语下了一道又一道，五谷扬了一把又一把。以土镇长为首的家人悲天嚎地的哭倒一片，参加丧礼的人哭倒更大一片。
从此以后，赵秃子的名声响了起来，人人都知道了他是土镇长的御用端公。百姓接受了赵秃子，承认了他的本领。
赵秃子在一夜之间成为了赵大师。
赵大师的生意一天好过一天，常感分身乏术。于是，他不再给人算命，一门心思做起了端公。在他看来，送死人要比送活人容易多了。算命那活儿殚精竭虑，弄不好还会呕心沥血。最关键是，还挣不了几个钱。
赵大师没有辜负这片土地上的百姓对他的期望，把娱神禳灾做得空前绝后。一但到了勤于死人的冬天，他就忙得像是一位纵横几十里的纵横家。早上还在东边村子，中午在西边村子，傍晚有人在南边村子里见了他，半夜北边村子里传来声音：赵大师来了。
他的事迹就像是一个神话，在算命界纷纷传开。激励着一个又一个梦想当大师的先生。
