《老子》：“天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而愈出。”《老子·六章》:“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。橐籥就风箱，道就如同可以来回拉动的风箱，越拉动，能生出的东西就越多。这个风箱的形象就是甲骨文的“口”字。
这个“口”表示可以扩张到无穷大又可以收缩到无穷小的虚空，这个有智慧的虚空就是“道”，就是无极，这个能变化的虚空就是道。当这个虚空以一定的频率从无穷大到无穷小来回振荡时，用现代科学术语就称之为“灵量子”，其收缩和扩张的频率就是灵量子的频率，由于其扩张到无穷大而又能缩小到无穷小，故此“灵量子”没有确定的尺寸，只有此“灵量子”在某一可见光频率下，在变到很小的时候才能为我们所观测到。特定频率范围的灵量子化为光子即能量，一切物质都能转化为光，根据爱因斯坦的质能互换公式可知，物质可以完全转化为一定的能量，所以物质是在道的能量推动下幻化出来的，道的法身和能量造化万物。万物都是由光的推动生成并显现出来的。中国文化用“口”即能变化的虚空来表示这个神，由于其能大而无外，小而无内（缩成一点），故又用“太”来表示其振荡性，即太极，用⊙表示。
虚空神不动时就是无极，在某点从无穷大到无穷小一来回振荡就是太极，也称灵量子，也称如来法身。由于虚空神扩展和收缩的次数不相同就生成了不同的另外六种灵量子。其中的一种可以发可见光和不可见光，就是光子，光子能遍照一切处，所有的灵量子都可以藏在光子的里面，用“一点”表示灵量子，用一个圈表示发出的光，所以也用图形⊙代表光量子。称佛的法身为大日如来，因为光就是如来振荡而生成的，如来就是光的本源，故称佛的法身为大日如来。阿弥陀佛也是无量光的本源，这个甲骨文的“口”如同我们的嘴巴，闭合时就是“一”打开时就是“口”，扩展时为阳，收缩闭合时为阴，开和闭都是口，要体现这个口的开合功能就用两者合一的“中”字表示。 所以“中”也代表太极神， 所谓“中道”就是神的道，所谓中国就是“神的国”，故古代称中国为“神州”。
橐是最早的助火工具，也是风匣/风箱的前身。在技术语汇中风箱是空气泵的一种。
橐，也称橐龠。橐，以牛皮制成的风袋；龠，原指吹口管乐器，这里借喻橐的输风管。战国时期已有橐龠。《老子·道经》用它比喻空间「天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。」这是说，皮橐内充满空气而不塌缩，拉动其体又能将其内空气压出。空气通过输风管可进入熔炼炉中。老子用橐籥表达天地运行亦如此一张一弛之中生化万物。
