属灵的实际就有这种卓越的特性——它没有时间的印记。一旦你碰触到那实际,时间的因素就消失了。举例来说,关于预言,从人的观点来看,是有预言这回事,但从神的观点来看,这就是实事,而没有预言这回事。
我们的主说,祂是首先也是末后的,祂是阿拉法也是俄梅戛;但请记住,祂是两者的合并,祂同时兼有两者。这不是说,祂有一段时间是那首先的,另一段时间是那末后的;祂同时是首先与末后的。这也不是说,祂有一度是阿拉法,后来又变成俄梅戛;祂乃是从永远到永远都是阿拉法与俄梅戛。当然在人的眼光中,祂不是俄梅戛,直到祂将来如此显现自己。但在神的眼光中,祂现在就已是俄梅戛。就我而言,昨日的“我”与今日的“我”已大不相同,明日的“我”也会跟今日的“我”有别,但耶稣基督却永远是“我是”。